礼仪是教会团聚的高峰，也是教会一切力量的泉源。礼仪生活使人能预尝天上的神味。使人能与天主圣三在喜乐中共融，在迈向天上的礼仪中与诸圣共聚主前。基督徒的圣化生活是圣事礼仪的延续。

台湾地区主教团礼仪委员会秘书潘家骏神父前言中文版《感恩祭典》的诞生日课经的革新：从《新日课经》到《每日礼赞》及《每日诵祷》圣事礼典的革新主教专用礼书的革新「礼仪年」的革新圣乐的革新礼仪空间的革新牧灵培育与礼仪革新结论

信德讯11月7日是教会炼灵月，三原教区大训堡堂区的教友们在本堂苏圣意神父及副本堂康诚信神父率领下，驱车前往教区司铎陵园，为安眠于此的教会前辈先贤举行安所追思祈祷。

安利柯啊，你晓得追思已亡是什么日子吗？这是祭祀亡者的日子。小孩在这天，应该纪念已故的人，———特别应纪念为小孩而死的人。从前死过的人有多少？不，即如今天，有多少人正在待死？你曾想到过这个吗？

全国修院礼仪教授张秋林神父摘要:传统来讲，中国一直被称作礼仪之邦。这说明中国文化是以礼仪为中心的文化（儒家文化为主流的文化特征）。很早时候，中国就建立了各种与神明，生者和死者有关的礼仪。

中南修院礼仪教授白红卫神父序言一.本地化与礼仪本地化　　1.本地化问题的产生　　2.本地化的概念及历史演变　　3.新时期教会牧灵工作的本地化需要及使命　　4.本地化实践中的成果与问题，挑战与机遇　　5.

这本书尤其探索了圣事与福传、礼仪与宣讲福音喜讯之间的联系。

据悉，今天恰逢周末，一些堂口都组织教友们去教区各处墓地追思祈祷，西门堂的夏堂长介绍，西门堂组织堂口的教友一百多人分乘四辆大巴，于今天早上赴乐清林主教墓地祭奠，然后直接从乐清回马岙参加堂区组织的扫墓活动。

各地神长教友热心为炼灵献祭祈祷，善过追思已亡瞻礼本报讯（王惠民徐圣柱周云华神父刘欢南充教区网站）11月2日是追思已亡瞻礼，全国各地神长、教友按照教会的传统，纷纷在圣堂、墓地，热心为炼灵献祭祈祷，盼望他们早日荣登天乡

信德网讯11月2日追思已亡节，万州教区的教友们按照主教、神父的安排，一清早就来到圣堂，为亡者祈祷，之后又来到坟山，为亡者扫墓、祈祷、洒圣水，大家心中渴求天主减轻亡者们的炼狱之苦，早日得升天堂。