再次回想耶稣苦难，五味杂陈心似油煎；生命延续主的恩典，我却依然北辙南辕；主为人罪备受轻贱，无玷羔羊竟蒙奇冤；我却拼命顾全脸面，千方百计讨人喜欢；盼人崇拜奢望称赞，荣主益人忘在天边。

天花板上的吊灯顶端隐约地看到一个除免世罪的天主羔羊的浮雕，估计是十字军东征时留下的，因为巴斯卦这一天，耶稣在晚餐厅的全新奉献——被宰杀的逾越节羔羊就是他自己。

弥撒中的《信经》及《羔羊颂》等曲目时，歌咏团人员以拉丁文形式演唱，在堂区平安夜的中文弥撒中，这是首次以拉丁文形式出现在礼仪中。

在他的心中，我们永远是他舍不弃的羔羊。我主啊———耶稣，正焦急打开那鲜血淋淋的双手，伸向我们。在我的灵魂深处，有一个声音在不停地呐喊：“回来吧！我的孩子；醒醒吧！

我深深地刺伤了你的圣心，我是一只迷途的羔羊，只顾走自己的路，你却担负了我的一切！亲爱的主！求你原谅，求你宽恕，更求你接纳这卑微的我。主！我愿意，我愿意献上自己来赔补你的圣心。

但只要你来了，主都会以一颗宽容仁爱的心迎接你，请相信基督一直都在这里等着你，等待他所爱着的子民，等待迷途的羔羊回到他的身边。”

“你来看看”这四个字来源于《圣若望福音》第一章所记，主耶稣召收第一批门徒时的经过，当时，若翰领着他的两个门徒若望和安德肋到耶稣跟前，告诉他们：“这就是天主的羔羊。”

我们也要怀着依恃之心，走近恩宠的宝座，以获得仁慈，深知我们在天父那里有耶稣基督作护慰者，祂是为了救我们而被宰杀的羔羊。」

在讲座上，高神父从圣经创世纪开始叙述，高神父说：圣经是以天主按照自己的肖象创造男人和女人而开始，最后以《羔羊的婚礼》（默19:7，9）的神视完成。

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