国家元首与宗教领袖们淳朴、友好的关系，反映了韩国和谐的政教关系现状。　　文在寅总统和夫人金贞淑女士也和天主教的修女们关系密切。夫妇二人尊重和欣赏修女们的服务。

在这个物欲横流的社会里，这里无欲无求的老人却是那样的淳朴，对我们这些微不足道的关爱也能如此满足。她们从不要求，而我们却一再忽略。

佛教的变质更不用说了，这样的宗教对传统文明的冲击可想而知，上述基督教的例子是毁灭了中国血缘信仰的形式，而能够得到政府支持的佛教，则毁灭了整个农村社会淳朴、无争的精神根基。

周至教区原为方济各修会的传教区，受圣方济各芳香的影响较大，教友信仰虔诚，为人淳朴。

汪主教讲了一个真实的故事证实了他们的淳朴：一天下午，当时的汪神父看见一个老人在街上卖鱼。她坐在一棵树下，前面有一篮子鱼和一堆香蕉叶，但没有任何称重的工具。汪神父不知道她是怎么卖给顾客的。

西安教区的信仰氛围之浓厚，教友之淳朴，夫妇之喜乐，灵修之神圣，神父之安贫乐道，无不使人心向往之。

一、家庭背景王清芬修女自幼成长在一个虔诚事主、善良淳朴的教友之家。浓厚的宗教氛围，良好的家庭教育塑造了她纯真善良的心，与主建立了密切而牢固的关系。

从宗徒们的教导中我们看到，不仅忍耐对于我们基督徒是一个非常重要的德行，而且，确实淳朴的信仰大多数在朴素的农夫身上，在普通人的生活中。

（路2：11）但让我们看到的是，有些讲道人不是喜乐兴奋地走向麦克风，而是一脸严肃，神色凝重的样子；有的在讲道中不是像耶稣讲道那样，用坦率、简单、淳朴的言语去论及有关生命的道理，而是用那些艰深的、复杂的、

这段旅程正如人生之路每一段路都有一种领悟天主给我们的幸福像玫瑰花从天降下圣经上说谁若不像小孩子一样接受天主的国决不能进去小德兰说大圣人们用轰轰烈烈的事业来光荣天父但我是一个渺小的灵魂我只求叫他喜乐我希望我在天父手里是一朵小小的花一朵没有用处的玫瑰但是它的样子和芳香能叫天父心旷神怡添加一点快乐………当我们回归淳朴的暮年手捧着那本古老的圣经书卷沐着暖阳微闭着双眼身边靠着面容慈祥的老伴诉说着曾经的种种故事这样慢慢感受风和阳光感受天主塑造的一切美好过去的我坦然接纳该来的欣然面对