他说：“安逸文化使我们只顾及自己，使我们对他人的呼求无动于衷，使我们生活在肥皂泡中。

再者，这种经济成长的模型似乎对受造界遭受的伤害无动于衷，其后果「严重且不可逆」，例如：生物多样性的流失、气候变化、热带雨林被摧毁。

正说明我们自己做的还不够好，还不太优秀，没有将信仰精神落实在具体的行动上；别人之所以没有被感动、被感化，正是由于我们的爱不足、爱不够、爱不完善、爱的方法不当；我们也不要轻易批评别人麻木不仁，批评其他的弟兄姊妹无动于衷

我们不能对这种罪行无动于衷。接受意味着将自己置于危机之中。”的确，方济各补充说，“必须从历史所处的时间节点来解释，但这不能免去我们的责任，并将它们视为’围攻我们的罪行’历史。

因此，面对耶稣，不能无动于衷。我们必须继续不断地采取立场”。什么立场呢？教宗说：“牧童的纯朴精神和贤士们透过星辰寻找天主的记号的态度可以帮助我们；而圣母玛利亚的温顺和圣若瑟的明智也是我们的榜样。

耶稣的最后七言像一把把利刃，句句直入肺腑，令人不能无动于衷！1.赦免的话：父啊！宽赦他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。（路23：34）2.救赎的话：我实在告诉你：今天你就要与我一同在乐园里。

恐怕我们常常是麻木不仁无动于衷！那又怎能不痛下决心，尽力在自救的同时再争取救助他人的灵魂和肉身呢？其次，我们应该效法耶稣神爱的纯粹。

而现代人却厌于听人讲话，甚而无动于衷。所以面对事实我们应结合利用一些现代方法，来传播福音的喜讯。

弟兄姐妹们，天父还有好多孩子流浪在外没有找到回家的路，我们不能无动于衷，每个基督徒必须配合起来，把生活中一切的酸甜苦辣结合耶稣无穷的功劳奉献给天父吧！

耶稣最后七言值得我们深思，因为它像一把利刃，句句直入胸腑，令人不能无动于衷！1、赦免的话：父啊！宽赦他们罢！因为他们不知道他们做的是什么（路23：34）。