之四（第20-21章）圣祖迁往革辣尔为保生存构思巧慌称妻子为其妹骗王赐恩得实惠天主梦中告由缘王知实情把妻还又赐牛羊及奴婢哥得银子妹免屈圣祖求主赐恩惠妻妾生子能传位天主眷顾亚巴郎期颐生子喜若狂八天割损依撒格遵规守法没有错圣祖庆贺设盛宴心中烦躁被驱散节外生枝又添堵哈加尔子戏小弟惹恼主母撒辣依撒辣转告亚巴郎赶走婢女没商量圣祖为此很苦恼不知如何安排好天主面示亚巴郎听从撒辣后裔强传宗接代依撒格苗裔强壮子孙多阿彼默肋客亚巴郎相互立约水井旁碧绿柽柳作见证彼此遵守起作用依市玛耳婢女生后裔亦多如繁星缘由圣祖被眷顾尓后分家另立户天主许诺不会错形成当今阿拉伯未完待续

1876年1月1日由江南教区郎怀仁主教祝圣，以后又继续修建，终于在1900年全部建成。教堂为中世纪西方哥特式建筑，大门为中国式水磨砖刻门楼，门楼上方正中嵌“天主堂”石额，门前照壁颇具扬州地方建筑特色。

一位姓郎的耄耋老人，他满头银发，面容和蔼。每周日，他不顾刮风下雨，总是独自驾着电动轮椅，沿着崎岖山路，蜿蜒近一小时，赶到堂里。

刘神父特意为此次活动精心准备了《我们的信仰之父亚巴郎》的主题道理内容。上午9点钟，在刘神父的带领下，大家齐声诵读希伯来书11：8-22，以此开始了此次的讲道听道、避静活动。

教宗论及亚巴郎的形象，说这位信德和望德之父已经年迈，他的妻子又不孕，但他依然相信天主必将兑现祂的许诺，赐予他一个儿子。亚巴郎的信德开启了一种似乎不合情理的望德。

——“进德基金会”注册基金募集办公室又收到两笔捐款本报讯日前，北京一位刚开始接触教会的退休工程师黄桔女士，在参观信德之家后，对北方进德所做的工作深为赞赏，并向“进德基

河南总修院即大修院，位于开封东郊羊尾铺。该院系于1930年由传信部拨款所建。是一所培养中国神职人员的高级宗教院校。修院分哲学班、神学班两个等级，学制一般为六年。

《出谷纪》第七章问答梅瑟与亚郎执行天主的使命，显扬上主的威能，法郎心硬拒绝；天主施行第一与第二灾。1️问：天主在本章初对梅瑟有何特别的安排？

近日，陕西西安亮丽集团有限公司一行40余人，赶赴100公里外的扶风心悦启智中心，看望慰问了该中心的修女老师和孩子们，并为他们送上了慰问金和学习用品。

没想到帖子一发，就引来了同学们不少的点击和回帖，其中林悦贤同学非常关注这件事情。