烛光礼是守夜的开始；二、圣道礼是教会默想天主从开始为他的子女所作的一切奇事，并对他的圣言和许诺表示信心；三、入门礼是复活日子已近，教会又有新的成员加入，他们藉着洗礼而得再生；四、圣餐礼是整个教会被主邀请参与他的圣宴，

弥撒圣祭就是一个圣宴（盛宴），主邀请我们每个人来参与。但我们却将主耶稣请出我们的欢乐时刻，请出圣堂——圣堂本该属于他的。是我们的信仰与生活分开了？还是我们的天主只在圣堂，不在我们的生活中？

礼仪从晚上7点开始，分为三个部分：第一部分是烛光礼，第二部分是圣道礼，第三部分感恩祭宴。

麻副主教在弥撒讲道中说：天主把唯一圣子在受难前建立的圣体圣事，把爱的圣宴交给教会，让我们教友荣幸的参与晚餐，为使我们能获取完美的爱德和丰富的生命。

活动的宗旨是享受天父慈悲，依赖圣母代祷，提升堂口圣乐合唱水平，胡神父介绍说，此次共有11支歌咏团参与，分敬拜赞美、圣乐分享、共赴圣宴三个版块。

并谈到了梵二大公会议文件《教会对非基督宗教态度宣言NostraAetate》，指出这一档标志着天主教徒与犹太教徒之间关系历史上意义深远的里程碑；并呼吁不断更新教会与犹太民族之间的神学理解，提高人性尊严、团结互助

智利美洲大陆传教事务全国总协调人克里斯蒂安•普雷希特神父，向与会代表全面阐述了2010年的指导性方针——在团结互助中与基督真正相遇，体现“智利——所有人的盛筵”这一纪念智利独立200周年主题

她表示，2012年教宗指定的信德年之际，孩子们，你们要做宗座圣婴传教善会的一员，要坚信你们肩负的使命，通过与世界各地的同龄人分享和团结互助每天见证你们的信德。

队长安杰利斯还表示，他们将竭尽全力实施救援，现在是团结互助的时刻。

相反地，各国社会「应当确保儿童的平稳成长，以及他们的生命权和教育权，这些权利能在传统家庭环境的滋养和教育中得到保障，其基础是爱、仁慈、和平与团结互助的原则，以及降生成人的主耶稣所赐的一切美善。