枢机最后写道，2267号的新文本也希望透过一种与政治当局相互尊重的对话，构成一种坚决果断的推动力，以期促成一种能承认每个人生命尊严的思维逻辑，并能创造条件致使如今仍在实施死刑的司法体制得以废除。

巴西主教团促进生命和家庭委员会为此发表一份以堕胎与民主为题的声明，提出两个要点：维护人在各个阶段的生命，以及维护民主体制。

教宗指出：“拉丁美洲因为有根深蒂固的教会根源，所以今天的天主教才成为最能取信于整个大陆的人民的体制”。

基督信仰劳工运动也是一个以社会、关怀和义工服务为特征的协会，目的在生活、文化、体制和立法领域推动基督信仰原则。

但是，坦诚而言，我不希望人们过于关注教会体制上的改革。

9月10日星期五上午，宗座传教善会主席兼圣座万民福音传播部副部长瓦凯利总主教将介绍宗座传教善会及所属四大善会的结构体制、职能及活动。

为斯里兰卡全体国民的修和及社会体制的更新，各宗教领袖间的合作定能成为重要的标记。教宗最后强调，利用宗教从事暴力和战争令人无法接受。

发言人表示，C6也强调「教廷所需要采取的传教方向、在教会内加强众议精神过程的承诺，以及在教廷体制内的领袖角色中有更多女性的需要。」

教宗决意折断在文化、政治、体制和教会之间的有机联系，强调慈悲是天主的基本属性。对教宗方济各而言，灵性生活不可与政府或军事协议有瓜葛，因为它为所有的人服务。

关于如何应对教会内的性侵挑战，枢机表示，对教会内未成年人和脆弱成年人的侵犯，揭露了一个相互关联的复杂网络，其中的因素包括精神病学、有罪的伦理抉择、导致侵犯发生的社会环境，以及在体制上和牧灵层面不恰当、明显有害的回应