然而，直到郎怀仁主教1861年将直隶东南教区总堂从威县赵庄迁到献县后，他遗憾地发现，河间城内并无供“习教之人”供奉、瞻拜天主的教堂。这次来河间，显然，他的目的非常明确。

翌日，《北京青年报》的《微信》公众帐号「政知局」发表〈「习奥会」避开了甚么话题？〉为题的文章，提到「他们并没有谈论宗教人士，不论是来自欧洲的，还是盘踞在印度的。」　　

教宗质问在场的司铎说，莫非我们已经习惯了一个羊圈里仅有一只羊的教会，而将剩余的99只羊丢在山上不成？教宗最後说，不要忘记天主的温柔，那是天主的恩宠。基督的心时刻准备着接纳孤独、困惑和迷失的人。

李神父指出，如果不做培育工作，教友们习惯了新经文后也能对答或诵念，但教区希望教友能深入理解个中意义。　　他说，若有堂区或团体已为信众提供相应培育，他们可以提前采用新译本。　　

在外面呆久了，尤其在习惯了城市中优越的生活环境之后，回到农村的家时，会有种种的不适应。“妈妈，我的被子怎么被老鼠咬了一个洞？”“妈妈，家里怎么这么冷？”

洞南堂主任司铎朱项守（JooKyung-soo）神父表示：「不单只物质上协助他人，也要透过良好的言语习惯为他人带来喜乐与希望，这能够成为向其他人表达爱的方式。人人都可以说到，亦人人都能实践这运动。」

《拉齐奥观察报》称，“每一笔中的那股确定感，习惯了在未完工的石料前做决定的专家手笔都让人非常肯定，那就是米开朗基罗的作品。”1546年，72岁的米开朗基罗被誉为大教堂的主建筑师。

牢记师大的校训：‘怀天下，求真知’，在生活中要亲师友，习礼仪。把河北师大的精神与宗教精神结合起来，为人师表。虽然求学的道路漫漫其修远，但我们努力上下而求索。”

习近平总书记发表重要讲话并检阅受阅部队。

本次培训课程安排得非常适时，有中央民族大学游斌教授讲授的《文明互鉴视域下的宗教中国化》、有曹局长讲授的《家国秩序与社会伦理》、有省委党校黄世贤教授与我们分享的《以不可阻挡的步伐迈向伟大复兴－学习习近平总书记在庆祝中国共产党成立