教宗尤其再次沉痛提醒“把花费在武备的金钱……用来成立一个世界基金，以消除饥饿和协助最贫穷的国家发展为目标”（同上）[12]。

7月22日，随进德公益赈灾小组前往贵州省黔南布依族苗族自治州都匀市凯口镇调查灾情，以进行紧急物资援助。

第二天到常屯，找侯进德神父（1989年圣主教，1994年去世）解谜，他说那耶稣看中了你叫你奉教哩，心里觉得很美但还不明白。

采取多种方式充实社会保障基金，加强基金监管，实现保值增值。健全社会救助体系。做好优抚安置工作。发扬人道主义精神，发展残疾人事业。加强老龄工作。强化防灾减灾工作。

2.中国基督教史的研究，教内和教外都在展开，教内有几位学者，像陈哲民，还有老一辈的学者，他们曾经申请过一个国家社科基金中国基督教的研究，后来这个课题夭折了，没有完成。

部队来到白鹿，自愿者修女们来到马桑坝，国外教会组织将帐蓬运了来，进德公益进驻白鹿开展心里咨询、送大米、建板房，沧州教区的李连贵主教送来了10吨大米，教外朋友送来药物，天津神父送来大豆油及大米，万州教会及四川省天主教两会送来农用薄膜

我们特别需要搞一些研究性的东西，搞一些丛书，我在这里特别今天早晨拿了一本北京瓷娃娃罕见病关爱中心的报告，他们缺少专业的知识和能力，他们不缺钱，他们自己做了这样一份报告，我们现在的基金会特别需要变成一个智库，我们基金会做再多的项目不是我们本职工作

它是我们教会的基础，可这些研究可能是一些普通老百姓，社会大众接受不到、感受不到的，但我们所做的，他们是可以看到的，我觉得我们各个教区，各个省市教会都应切实关注到社会的问题，在政策范围内，抓住机遇去发展我们的教会，像北方进德及其他一些慈善机构

进德公益联系了内地数个社会服务机构，收集其关注移民情况。在关注中国大陆教友移民的同时，本文也把海外华人华侨移民牧灵及福传与中国教会的牧灵福传作为一个主题予以关注（第五部分）。

关于教务应尊重其教主及其教律，在不违反国家主权范围内，得自由处理本身教务，而不受任何干涉，再规定两大原则：第一，宗教教育事业，在不违背党义范围内，加以相当适应之保障，现行教育法令，束缚教会过甚，应加修订，以示大公；第二，宗教团体财产基金