耶稣不单讲宽恕之道,他自己也实践宽恕之道。当他被悬在十字架上时,他戴着茨冠,不能抬头向天仰望,他只能望着在十字架下咒骂他、讥讽他的人。但他一点也不怀恨在心，只是温和地说：“父啊！

神父听了我的答复，开始给我讲圣召的高贵和重要，并要我跟着体验传教生活，我高兴地跪在地上，求他降福。后来我开始跟着神父，四处奔波，为他背包辅祭。

据当地人们讲，在很久以前，有一牧童经常上山放羊。有一年，适逢大旱，周围水井水量大减，牧童放牧的羊很难饮上水，要到很远的地方才能饮到水源，十分辛苦。

听父辈讲，爷爷是一位教师，由于工作出色，成绩显著，被提拔到省政府工作。而在那“特殊的年代”中，优厚的待遇和职位与坚持信仰二者不可兼得之时，爷爷毅然地放弃前者，回到农村度起了清贫的生活。

听当地教友讲，大暴雨从8月10日晚上9点钟一直下到11日凌晨3点多钟。这两个村子教友不多。

（路8：15）3、清洁口舌：只讲有意义的话，并学会聆听；既然天主给了我们两只耳朵一张嘴，他一定是希望我们用在聆听上面的功夫是用在宣讲上面的两倍多——“谨口慎言，方能保住性命；信口开河，终必自取灭亡。”

我不会在美国国会专门讲这个课题，但我会从总体上看双边协定，视之为各民族在共同生活上前进的标记。至於古巴持不同政见者被流放和坐监的问题，教宗祝愿所有古巴人民能在自己的国家内和睦相处。

奉献生活可以因教宗方济各、他的临在和到目前为止他对我们讲的话而欢心喜悦。它是一股推动力，催促我们走向边缘地区，更接近贫穷人，成为携带喜乐的人和怀着更多的希望面对未来。

培训结束后，有学员表示：回去后要定计划按老师讲的去做，不能三分钟热度过后就没事了。还有的学员说：我回去后要带领家人按老师说的去生活，然后再影响更多的人……

教宗讲解说，这些话首先提醒我们，对一个人的爱，对天主的爱，不是以言语，而是以具体行动体现出来。遵守命令应该以人的生活来理解，为了使我们的整个生命都能遵行。