这次守夜晚祷聚会便是各国各民族的家庭向全世界表达自己的时机：他们讲述自己家庭生活的喜乐、痛苦、希望、困难；尤其指出真正的爱，即使是简单和隐藏不露的具体行动，如何能够在困境中有所建树。

今天第二篇读经雅各伯书信对此有非常的讲述。他向一个已经开始有点儿骄傲的地方教会团体讲话，因为那个团体里面有些人生活富裕，身份不凡，于是有减少关心贫苦人士的危险。

教宗在要理讲授中回顾他在肯尼亚、乌干达和中非共和国的牧灵访问，讲述他在访问过程中遇到的感动和见证。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！几天前我完成了我在非洲的第一次牧灵访问。

我认识的一些先生，当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理，当他们站在讲台上不卑不亢不骄不躁地讲述他们的发现，当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下，你会觉得这些先生真是很有神采。

魏祥权神父和爱心组到西坝看望生病教友并为他们施行终傅圣事慕道培训，筑牢福传阵地3月26日下午的慕道课上，陈神父系统地讲述了圣教会的发展历史、各教派的由来及其他各宗教的总体情况，又为大家播放了希腊阿陀斯隐修院东方礼的庆祝复活节视频

每个人都结合自己的生活或反省信仰或分享感悟或讲述人生故事，大家不时发出会心的微笑。这种打开生命的分享让人感受到圣言生机勃勃的力量。

于是我向妻子讲述了那段不寻常的往事来，那天也正好是圣诞节，我准备好了一把仿真玩具手枪藏在裤子口袋里，我想趁着天黑时，在那家麦当劳快餐店内寻找机会抢些钱，我已经做好最坏打算，这次行动如果失败，大不了再次被抓进监狱里

厄则克耳先知很生动且感人地刻画了上主善牧与子民羊群的关系是何等的亲密：我要寻找我的羊，亲自喂养我的羊，失落的我要寻找，迷路的我要引导；受伤的我要包紮，病弱的我要疗养…（则卅四11-16），若望福音中这个「牧人与羊」比喻，也是在这个传统背景之下，讲述耶稣基督和若望团体

科梁兄不厌其烦地给我解释原始周末、彩虹桥、恩爱圈一些名词；会长用他最朴实的言语给我讲述两个儿子、儿媳参加后，婆媳关系和谐了，夫妇更加恩爱了，邻里处事方式方法改变了，并告诉我说，堂区筹备组织每一对夫妇都参加

据贵阳教友讲述，这墓原来就在教堂附近，因为历史原因则把墓碑安放到了主教府教堂的后面，以此来供人凭吊。