教会要透过它的各种机构，尽一切努力来支持这些缺乏家人照顾的年轻学生们，以减少他们的痛苦。安排他们与那些愿意接待他们的家庭接触，以便互相认识，使他们能融入于接纳他们的城市中。

看到缺乏正统观念的指责递到罗马，令我惊讶。我认为这些个案必须由地方主教团研究，它们能得到罗马提供的有效协助。事实上，在当地处理这些个案更好。罗马圣部是协调，而非调解或管理机构。

他的一个姐姐珍尼维芙来协助他工作，当时物质十分缺乏，没有自来水，饮用水要到村里的那口井打取。食物简单，主要是在附近的磨房以廉价买来的玉米粉煮成的汤作餐食。

假如一个教区没有神父、修女，教区就无法正常运作，教友缺乏了牧人的带领，信友生活就不能得到满足，圣经、教理和灵修的知识也无人培育，福传就难以正常地开展。

可是在农村这方面是缺乏的。不过农村教友有着一颗更为诚朴的爱主之心，他们若能得到教会的关心和培养，是能够参与福传工作的。

今晚我们必须挪开的第一块巨石，就是那使我们自我封闭的缺乏希望。愿上主救我们脱离这可怕的陷阱，不做没有希望的基督徒，生活中似乎主耶稣没有复活，而我们的问题似乎就是生命的中心。

于是他邀请伯多禄和今天的教宗来服务他的子民，不要羊群缺乏牧人的照顾。另一方面，耶稣也告诉我们牧人，必须以爱耶稣的心去照顾他托付给我们的每一只羊。伯多禄最后为羊而死，他没有离开受苦的教友们。

年轻人认为非洲最缺乏的基础设施是灌溉系统，他知道他的父母很有钱，希望他的父亲能够出一笔钱来为这个小镇建造一套灌溉系统。他跟小镇的官员谈过，他们知道灌溉系统的重要性，但是一直苦于没有经费。

几天前，一位思想家对我说，这个世界如此混乱，是因为缺乏一个固定点。而恰恰是具体的才会给你这些固定点。你做什么、决定什么、怎样行动。这才是我所要观望的。我没有进行任何革命我尝试。

问题是，在这里，孩子们缺乏过去，也许是「抗体」或能够让他们作为玩家进入现代性的能力。这就是我们传教士和柬埔寨教会正在努力做的事情。