他们唱的都特别好听，也许像小德兰一样，一生于小事上克苦，唯愿顺从主旨的她已经去到了属于她的地方……唐代诗人李商隐的这句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是闫红梅修女一生对主及修会的忠诚，对医学和病人慷慨奉献精神的最好描述

不伤到麦子的最好解决办法就是让莠子和麦子的“小”苗一起长，直到长“大”成熟，在收割时才把它们区分开来，麦子收进仓库，莠子则做柴火。耶稣后面的解释中指出，麦子指好人，莠子指恶人。

采访结束时，宗主教敞开心扉说：““信德”办得最好，填补了老一代教友信仰知识的匮乏，求主助佑你们越办越好，为中国教会做出更大贡献。为福传事业，增砖添瓦。”愿主恩与宗主教永相随。

在这方面，法国历史学家布罗代尔的思考给我们以重大启迪，他说，研究历史，最好的方法是分成短时段、中时段和长时段。

今天在大陆的工作，或许可以视为历史的传承，天主是爱的最好表达。

我们中国的传统要求对老人尽孝道，上坟祭祀老人，而教会给我们最好的尽孝方法，就是为他们得大赦做祈祷，奉献弥撒。

吕守德没有贸然做出决定，而是一直在寻求天主的旨意，他说：如果天主在这个时候召叫我，无论我做出多大的牺牲都在所不惜，因为天主安排的为我才是最好的，人生最重要的就是走在天主的旨意中。

其古老校训、校风在今日继续受到弘扬，正是对传教士——拯望会修女办学的最好纪念及其奉献精神的继承与发展，也是对历史的尊重，对教会为中国教育事业所做贡献的肯定。

的确，修道人忠于圣召，实践使命，才是对父母最好的报答，才能让他们得到慰藉，才对得起他们割舍奉献的每一滴眼泪。有修道人常说：“父母在，就有家，父母不在了，也就没家了。”这样的法说道出了修道人的真切感受。

到医院后检查，医生说，这种情况三年以后再怀孕最好，医生坚持让她堕胎，否则大人孩子都有生命危险。这时范艳艳拿出了十字架，对医生说：“我是天主教的，我们不允许堕胎。”“你连命都保不住了，还管啥信仰？”