祂的临在理当被人发现并加以彰显（参阅：《福音的喜乐》宗座劝谕，71号）。为此，我们必须祈求天主恩赐我们信德的目光，让我们在默观中「察觉到天主居住在自己的住家、街道和广场」（同上）。

然而，来的那一位却良善心谦，劝人改过向善及慈悲为怀」。因此，百姓认为祂不可能是默西亚，在祂死亡之际舍弃了祂。教宗指出：「然而，我们若是诵读耶稣受难史，就会发现一个惊人的事实。

教宗最后祈祷说：「让我们祈求上主助祐我们分辨符合福音精神的无偿性的果实，以及不合乎福音劝谕的僵硬态度的果实。求主使我们摆脱各种以枝微末节、毫无意义的条文来限制信仰和信仰生活的烦忧。

他引用本笃十六世的话说，教会的发展并不靠劝人改教，而是透过见证来达成。对此，教宗方济各以即将被册封为圣人的富高神父为例，说明了活出福音见证的重要。

亚美尼亚宗徒教会驻圣座的代表巴萨米安（KhajagBarsamiam）总主教邀请众基督徒认真听从耶稣的教导和劝谕，祂在昔日和今天都呼唤祂的门徒们跟随祂，保持合一。

至于离婚人士的问题《爱的喜乐》宗座劝谕中表现的开放态度，无疑是教宗若望保禄二世开始的撤销“开除教籍”路程的延续。

为达到这一目标，严谨的分辨大有助益，‘使我们在处理敏感问题时，避免成为卫道之士’（参阅：《爱的喜乐》宗座劝谕，312号）；谨慎地诉诸于公平的规则，有助于找出正义与慈悲之间所需的平衡。”

外出时许多人劝他别带老年人，省的麻烦。看到那些期盼的面孔，王神父心软了，就连七、八十岁的老人只要身体健康，他都领着，让老人们非常感动。

我劝他说：“孩子，不要去了，马上要过年了。”儿子说：“林场二十七放假，至少我还可以拉3趟，凑满30趟。”没办法，我只能同意了儿子。

送进医院后，王神父和教友在寒风中一直等待着做完各项检查，病人完全清醒后，神父为我妹妹行了终傅圣事，劝妹妹好好忍耐病苦，好好做补赎，直到天黑，神父和教友才离去，整整一个下午，连口水也没顾上喝。