“谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内”。（若6：56）藉圣体圣事使我们的灵性生命在他内得以不断成长。　　

正如耶稣对撒玛利亚妇人说的：“喝了你这水，还会再渴；谁喝了这赐与他的水，他将永远不渴。并且我赐给他的水，将在他心内成为涌到永生的水泉。”

你是谁？”主说：“我是你所迫害的耶稣。但是，你起来进城去，必有人告诉你当作什么。”扫禄从地上起来，争开眼睛什么也看不见，有人牵着他的手，领他进了大马士革，三天时间，眼看不见，也不吃不喝。

五湖村的教友不管谁家有什么困难，他们都互相帮忙，这充分彰显了教会的爱和凝聚力，这也给构建和谐新农村增了砖添了瓦。

事实上，谁都有欲望，特别是生存、生活方面的需求，如吃喝穿戴，衣食住行，人还必须去满足这些欲望。我们所说的克制欲望，就是针对那些过度的违理的不正常的欲望。

可是，凭本性，谁愿意成天跟这些残疾弱智的儿童打交道！武姆姆她为我们修道人找到了‘支点’，使我们的生命得到锤炼，体味到内心深处的平安喜乐！”王姆姆说到这里，禁不住泪花晶莹。

教宗于是谈到祈祷的杰出例子说：“谁祈祷，即使处在艰困的局势中，甚至从人性上看来没有希望之中，也决不会失望。圣经如此教导我们，教会历史也为此作证。

关于智慧，谁不想聪明能干呢？而仁慈的天父却不是平均分配智力的，祂自由地给每个人不等量的智慧，我们怎能埋怨上天不公呢？

举个例子：‘你们一向听过给古人说：不可杀人；谁若杀了人，应受裁判。我却对你们说：凡向自己弟兄发怒的，就要受裁判’（玛5,21-22）。耶稣如此重复了六次之多。

他郑重地补充说:“我实在告诉你们，谁若不像小孩子一样接受天国，决不能进去”(路18:16-17)。