1917年英敛之就在香山宜静园开办“辅仁社”，专授国学，为创办公教大学作准备。

上海光启社的“圣爱”和“每日神粮”长治的“教友生活”都受到教友的喜爱，太原的“主日学”“六合星星”和“益友”教友们离不了；北京有“天光”内蒙有“荒漠清泉”和“公教文摘”永年有“上智”天津有“圣神之光”吉林有

本堂神父是堂区的领袖人物，基督第二，神父的言行与福传业绩成正比；同样神父又是这个地区的公众人物，是教会象征，社会对教会看法的好与差，神父的形象至关重要。所以神父应不断修养，进而升华。”

目前我们面对的社会与广大信仰缺失的人群，所谓‘福传’更重要的是，我们需要：践行信仰！

（《明清间在华耶稣会士列传》费赖之著，梅乘骐，梅乘骏译，上海教区光启社）　　王丰肃虽遭到万般毒打侮辱，但并无丝毫畏惧，反一心感谢天主。

我也邀请那些被召叫度婚姻生活的人士，以信德接受这圣召，同时努力建立稳固的基础，好能活出这份伟大的爱、保持忠心，并且将生命视为礼物来迎接－此为社会与教会的财富与恩宠。

2010年玉树4•14地震后，进德公益在海外合作伙伴的支持下，与陕西天主教社服中心、修会携手，为受灾同胞提供了为期半年的心理辅导、医疗救助、及赈灾物资等援助。

现代社会有很多人都生病了，因为他们毫无尺度地要求他们自己。他们想要一直维持完美，所有事都在掌握之中，一直都获得成功。这与我们人的本质相互矛盾。能够合宜对待自己的人，也就能够合宜对待别人。

我们要做的信德、望德、爱德的事业，有许许多多，在我们的家庭里，在我们的社区里，在我们的堂口、单位、公司、医院、敬老院、灾区……只要我们怀着希望与爱，我们会发现我们可以奉献与服务的天地有多么宽广

自己年轻、有精力可以为社会做一些力所能及的服务。直到遇到了一件难忘的事，更坚定了她去为社会服务的决心。