教宗在弥撒讲道中重申：若没有天主，人将陷于个人自私胜过友爱，物质胜过道德，所有胜过所是的困境。所以，人必须重返天主，才能回归人之所是。即使是在困难的时刻、危机的时刻，与天主同在，就不会欠缺希望的方向。

教宗说，天主十诫要求我们不敬拜奴役我们的物质偶像，要求我们记得天主，尊重父母，做诚实的人，并尊重他人……。

通过我们的祈祷使他们的精神需求长期受到关注，这比物质的援助更有力量！为所有志愿者和参与救灾工作的人们祈祷，愿天主鼓励他们，赐给他们力量和勇气，使灾区人民得到最有效的帮助！

对灾区重建物质方面的资助我们还会继续做，但我们教会在经济方面力量有限，只能尽力而为。而我觉得灾民们的心灵重建也应该得到重视和关注，如何使他们从地震的阴影中早日走出来也是一个迫切要做的工作。　　

在上海，熟悉土山湾彩色玻璃工艺的徐宝庆大师，他是土山湾最后一批孤儿中的一位，他为首的海派黄杨木雕列为国家级第二批非物质文化遗产。

我献给天主的时间太少了，我的视线常转向物质与世俗上，我的手很少触摸耶稣的苦难像，回味他的生命并与他一起生活。因我的冷淡与罪恶，我的眼睛蒙上了黑色的阴影，这黑影遮蔽了我仰望天主辉煌慈颜的视线。

10：30分，座谈会在美妙动听的“爱使我们相聚在一起”的歌曲中开始了，由刘神父主持，刘神父首先感谢天主和圣母在他十年的司铎生活中的特别照顾，然后又感谢全体教友对他牧民福传工作的大力支持以及在生活中提供的物质与精神上的帮助

看到耶稣，我们才晓得我们没有一个人是完全正义的：常有一个引力在拉我们的意愿离开天主的旨意，并把我们投入纯粹的“物质”堆里。

因为物质是有限的，欲望则是无限的。由此看来，知足就能常乐，清心寡欲就能幸福感常在，保持一颗单纯的心，度一种简单的生活，就能时常感受到生命应有的喜悦和幸福。

玛窦写福音有两个目的：一是为证明耶稣是天主子，是犹太人期待的默西亚，他创立的教会是超时间、超物质和种族的默西亚王国。二是为为护教，主要是针对犹太人的谬论。