就耶稣会士而言，他们从圣弗朗西斯-泽维尔和几十年前陪同他来日本的同伴们的经验中吸取了自己的教训。他们于1549年抵达日本，成功地使当地的封建领主皈依，并且很快就实现了大规模的皈依。

阿訇王万洪沙坪坝区天主教圣母圣心堂神甫李润鑫江北区福音堂副主任四川省释印一宜宾市千佛寺住持张至容成都市新津区老君山道观住持马成骥南充市清真寺阿訇陈勇雅安市宝兴县天主教爱国会神甫周江资阳市安岳县基督教堂主任贵州省释印觉黔东南州镇远县中元禅院监院陈胜利遵义市汇川区纯阳阁监院马才林黔西南州普安县楼下镇泥堡清真寺阿訇邹云龙安顺市西秀区南街天主教堂本堂神父林丽都匀市都匀基督教堂牧师云南省丹春培楚迪庆州松赞林寺民管会常务副主任张宗缘曲靖市会泽县金钟山文昌宫住持马宝华文山州砚山县平远镇文平清真寺教长李斌昆明市华山东路天主教堂副本堂神甫迪友堂怒江州福贡县基督教三自爱国运动委员会主席西藏自治区扎西坚才拉萨市色拉寺管委会副主任达娃次仁西藏佛学院桑耶寺分院院长旦巴尼玛那曲市巴青县巴仓寺管委会副主任钦热洛珠拉萨市堆龙德庆区乃朗寺活佛洛桑山丹阿里地区普兰县楚果寺僧人陕西省释宽严宝鸡市扶风县法门寺住持任兴之西安市周至县楼观台道观监院李金亮西安市莲湖区西仓清真寺阿訇张宏顺咸阳市三原县武官坊天主教堂司铎程聪智韩城市基督教固定活动处所牧师甘肃省扎西坚措甘南州玛曲县外香寺僧人易新文天水市道教协会道士张恒兰州市伊斯兰教协会阿訇李辉天主教平凉教区助理主教寇建国省基督教协会牧师青海省洛秋果洛州班玛县堪布夏茸尕布

第一个千年结束时（1054），洪贝尔枢机也不过是骑马或乘马车去君士坦丁堡，在索非亚大教堂宣布了绝罚了东正教的谕令。第二个千年中叶（1582），利玛窦神父从欧洲来中国也需要数年时间的水陆跋涉。

贝尔高利奥（JorgeMarioBergoglio）于1936年12月17日出生于阿根廷的布宜诺斯艾利斯市，是意大利移民的儿子。

作者：夏景晓神父，毕业于宗座拉特朗大学，法律博士。

在场迎接教宗的是英国上议院议长及下议院议长，下议院议长贝尔科代表致欢迎词后，教宗本笃十六世发表演说，接着上议院议长艾曼致词。

绝望之余，他准备去多芬的路维斯朝拜圣墓(圣若望弗朗西斯瑞吉斯，一位耶稣会的传教士)。他上路了，沿途乞讨，这也许是受到了他曾听说过的本笃若瑟拉巴尔的事迹鼓舞。但是别人把他看作一个贼，而拒绝向他提供食宿。

在古代为什么会有巴贝尔塔和洪水灭世的故事？这些都是因为人腐败了，且不自觉。相反，诺厄为何能得到天主的启示？因为他觉悟到要顺应天主的旨意。

此后，变成12篇；而在拉特朗大殿，为参礼的希腊信友的益处，将这12篇读经，分别以拉丁文及希腊文诵读，故总共24篇读经。

高雷虎神父河南安阳：张秋林神父、张银林神父、张豫林神父内蒙巴盟：段永昆执事、段永仑执事、段永山神父3、奉献三个修女圣召的家庭：辽宁教区：卢喜娟修女、卢喜英修女、卢喜玉修女；郭红修女、郭翠修女、郭静修女广西桂林：陶朗荣修女