支持父母对自己子女进行道德和宗教教育的权利。我希望对此提出自己的立场:我拒绝任何试验形式的儿童教育。不能拿儿童和青年做试验。他们不是实验室里的试验品!
在这段时期,教会生活非常活跃,不仅成立教会组织,也在教育领域和协助农民方面积极投入。第一次世界大战的爆发结束了奥地利的治理,波黑地区被划入南部斯拉夫人建立的新国家,南斯拉夫王国。
她很反对父母、学校的高压教育,而对于弟弟的成绩她也是很关心每次给弟弟打电话,总是忍不住问他的成绩。挂掉电话又会骂自己可耻,为什么要那样残忍地对他,周遭的人总是反反复复那样地问他,他该是多么厌烦又无奈。
个晚上的时间,堂区主任司铎郭神父围绕七个课题分别进行了讲解:一、准备结婚前需要慎重考虑的问题;二、人性的尊严和爱;三、基督徒的婚姻;四、婚姻、家庭和爱情;五、建立家庭微型教会;六、家庭中的祈祷;七、对未来子女的教育和对父母的孝敬
6岁丧母后由姨妈负责她的教育。18岁加入圣母无染原罪传教修女会,取名杜思修女。她的圣召受到圣女小德肋撒一生的启迪,决意以爱的微薄举动为社会服务。
20世纪以来的几位教皇都很支持奥运会和奥林匹克精神,他们认为奥运精神对青年一代的教育是非常有益的。运动是一种很好的教育方式,宗教和艺术也同样适用。
高克家表示,唤醒世界的其中一环是挑战它的价值观。这不是指教会反对世界或不参与世界,而是说注意,我们需要关注穷人,需要花点时间祈祷,去看看我们奉行什么样的经济价值观。
全球各地的一百五十三位枢机本周出席八次全体会议,讨论下任教宗必须具备的素质,和他作为罗马天主教会领袖将要面对的各种挑战。
我认为,这是我们所有人的挑战。我们必须重新发现自己如何临在这环境当中,我们必须采用那并非劝人改变信仰的传教幅度。我们要让这话语在「数码大陆」中回荡。我想到本笃十六教宗谈论「社交网络」。
朱神父在弥撒讲道中详述了耶稣时代的宗徒们在圣神降临前后的变化后,告诫说:我们的信仰面对很多的挑战,甚至是生命的挑战,我们经历了各种苦难,保存了这样一份信仰,就像门徒们,通过三年时间,通过各种苦难,与主耶稣建立了门徒的关系