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从历史深处看教会大学对中国文化教育的影响
2010-11-09

仅圣约翰大学就培养了邹韬奋、顾维钧、宋子文、林语堂、宋毅、刘鸿生、潘序伦、施肇基、王正廷、经叔平……他们大多出身富裕家庭,成就则远超父辈。

耶稣是如何又为何行神迹的?
2013-11-04

总而言之,耶稣行神迹的目的绝非如魔术大师们那样获取最大的舞台效应,而是为当事人和群众的切身利益并因此而坚定他们的信、望、爱三德:即使面对痛苦、灾难甚至死亡,信赖耶稣基督的人也不会蒙羞绝望,反而看到天主的慈和大爱

罗马:教宗方济各接受«公教文明»期刊访谈
2013-09-26

我喜欢用另一个不存在的副动词misericordiando(正爱着)将它译出。  教宗方济各继续他的反省,并且绕了一个大圈子同我谈起我当时并不理解其含义的事情:我不认识罗马,知道的事不多。

把欲望放在盒子里
2018-05-21

现在有了保,不会再有这些现象。问:你们两位作神父这么久,常有人找你们告解吗?筠:我去健身房运动之后在三温暖(即洗桑拿)里休息,一个人像个和尚一样默想,但旁边就会有人跟我聊爱情、伦理,性行为等问题。

为爱中国而成为中国人
2015-06-30

德肋撒翻译成德来,来自《论语·季氏篇》中修文德、以来之,文德可指大学中的八德,就是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,也可以指中国文化中的八德:忠、孝、、爱、信、义、和、平

追忆与前辈刘定汉主教在一起的日子
2008-01-19

1992年11月25日刘主教访菲时,辛·海梅枢机当场向他赠送主教礼冠1992年10月25日苏乐康神父陪伴刘定汉主教参观乐修院1992年10月20日至11月28日,辛·海梅枢机邀请刘定汉主教访菲就医,刘主教再次将学生带在了他身边

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

人人恪守的都是忠、孝、节、义、廉、耻、恕、之类具体的道德准则。甚至,即便最高的尊严也不是信仰,而是道德。

温州总堂区“再建基基团 重掀读经热”运动简介
2007-01-04

广泛而深入的读经运动,将是堂区建设的内在的保证,是堂区富生命力与活力的关因素。因此,值得付出全部心血于基基团(学习班)的建设上,值得花所有精力去探索读经路,值得豁出大部份时间为这埸活动祈祷。

一生追求奉献与福传的张公显老师
2014-05-07

张老师说:文字福传的作用真的很大,很多人通过报刊认识了真理,认识了基督,阅读很重要,很多文字福传者通过阅读而爱上了写作,例如“信德”的通讯员文萱、寇宏广、张、黄鹂等。

面对“罪恶”和陋习,基督徒守住了“底线”
2022-03-08

《创世纪》记载:人是按照天主的肖像和模样创造的,这就是人性的尊严,不关乎男女、智愚、老幼、残,正因为如此,天主教传入中国之后,曾反对纳妾制,将纳妾者排斥在教会之外;反对溺婴,开办育婴院。