这样给送圣体者带来很大的不便，容易造成圣体失手掉落。领圣体者应该挺胸抬头，大大方方，恭迎圣体。手领圣体问题更多。比较正确的姿势应该是左手在上，右手在下，手心向上交叉成十字，放在胸前，向前略伸！

较大班共设八位小组长和两位正、副班长，定于每星期四晚进行圣经要理授课及圣歌教唱等；较小班由望教者及将领受坚振者构成，于每星期三晚集中学习圣教知识，目前有100多人。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，今年的教区圣职人员学习营从政治、经济、社会服务现况探讨香港教会的挑战，强调基督徒有责任维护贫困者的福祉。　　

守斋者要了解斋戒的意义；谁愿天主怜悯他的饥饿，他就该怜悯他人的饥饿；谁希望获得仁慈，他就该仁慈待人；谁寻求友善，他自己就该对人友善，谁愿自己获得赐予，他自己就该施恩于人。

圣座教育部部长扎农·格罗科莱夫斯基枢机、秘书长让·路易·布鲁格斯总主教和副秘书长安杰洛·温琴佐·匝尼蒙席在记者会上对这份文件作了说明

这些维护生命活动者全都是基督徒，而且大多是天主教徒。他们反对强制终止怀孕，相信这些因堕胎而死亡的胎儿应以基督宗教形式被埋葬。　　育有四名孩子的母亲阮氏任说：「这些胎儿是圣人，应得享妥善安葬。」　　

指向死路最近几年来，各堂区陆续去一些“望教者”，竭力要求修女、修士或热心教友“跟他们去”讲道理。

臣曾国藩初入津郡，百姓拦舆递禀者数百余人。亲加推问，挖眼剖心有何实据？无一能指实者。询之天津城内外，亦无一遗失幼孩之家控告有案者。

元定宗时（1241年），宗室廷臣多有奉教者。定宗之母昭慈太后信教甚诚。殿前建有教堂，每逢教中礼日，昭慈太后及奉教大臣，必进堂瞻礼。

我的用意当然是想使她成为慕道者并进而领洗加入教会。这位朋友还带着自己3岁的孩子一道去望了弥撒，并在弥撒中高高兴兴地接受了主礼神父的降福。不承想，当晚孩子在家中玩耍时从椅子上摔了下来，伤的还真不轻。