教宗表示，“倘若从入门起，在慕道之路上也培养起聆听长者亲身经验的习惯，该有多美好！那些经验是领受天主祝福的清晰宣认，我们必须加以守护；关于我们不忠的忠实见证，我们必须弥补并纠正我们的不忠”。

他在弥撒讲道中表示：四旬期邀请我们归向天主，因为在我们内、在社会上、在教会中有某些不妥之处，我们需要悔改。教宗说：我们生活在一个越来越人工化的世界，不知不觉地将天主挤出我们的视线。

教宗方济各在2023年的四旬期文告中，邀请信众动身跟随耶稣，深入了解和接纳祂的救恩奥迹。他在文告中指出四旬期之旅和同道偕行的关系，我们作为教会，应本着传统且向新颖事物开放的态度来实现这种关系。

在四旬期开端，即三月九日圣灰瞻礼，梵蒂冈将会出版教宗的学术新着《纳匝肋人耶稣》第二册，这本书目前正在翻译为英语等多种语言。

二叔是个直性子，气的简直要骂人了，一看龙娃那无赖相认为再咋说也没用，便高声喊道：“信教人咋咧，信教人叫你讹甭言传！麦不要了，拿去吃药去！”

在离开教堂的时候，我在出门处看到一张很小的通知，内容是周六晚上有慕道班（其实放于教堂大门外较合适）。出于对信仰的好奇，抱着看一看的心态我参加了那期的慕道班。

教宗最後总结道，奉献生活者蒙召成为会祖的希望的继承人。西默盎和亚纳虽到了晚年却能结出新的果实，他们为此见证，歌唱希望让生活具有价值，因为上主履行祂的承诺。

病人进入濒死阶段时，开始为心理否认期，这时病人往往不承认自己病情的严重，否认自己已病入膏肓，总希望有治疗奇迹的出现以挽救死亡。

在恭读圣经后，麻神父带领大家默想，求主垂顾中国教会，特别是浙江教会，教友们也向这位复活了的基督献上了各自的祈祷意向，有为中国教会祈祷、为教会牧人祈祷、为基督徒祈祷、为合一祈祷、为慕道者、为执政者、为众信友祈祷等

为慕道者作代父代母。听到有天灾人祸，就献上祈祷并捐献钱物等。