这崇高的共融敦促我们抱持神圣、和蔼及谦卑的尊重态度（89）。耶稣在世时与世界建立了非常具体和亲切的关系，祂死而复活并享受光荣，以宇宙主宰的权柄临在於整个受造界（100）。

恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书　3:12-17弟兄姊妹们：你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍；如果有人对某人有什么怨恨的事，要彼此担待，互相宽恕；就如主怎样宽恕了你们，

这些传教士来到中国，不但没有高高在上，反而谦卑自己，学中国话、吃中国饭、做中国人，最后把自己的骸骨也留在了他们所热爱的这片土地。而这样可歌可泣的故事还在世界各地继续着。

上主日撒种的比喻表达了天主极度的谦卑和对我们几近豪奢的慷慨，这个主日的三个比喻则藉着天主的“大”与“小”表达了天主对我们极致的宽容和鼓励。

正是最谦卑和最贫穷的人，迎接了降生成人的天主。牧羊人回应了那为会晤我们而成为婴孩耶稣的天主；满怀爱慕、感恩和敬畏之情，动身前去会晤他。

前者是谦卑，相信宇宙中的一切是神所创造，对未来充满希望，相信善恶报应，并以此来约束自己，即相信举头三尺有神明，所以不敢胡作非为。

香港天佑小学的校友陈碧瑶女士留言：我是袁引修女和朱兆娟修女的学生，从小就认识，她们谦卑地为主服务，桃李满门。这一刻又再记起两位修女为我们上圣经课和与我们一起念经祈祷的往事。

这些青年职工们通过给顾客洗脚，修炼了谦卑和顺服。17岁的员工王彤彤说：我很喜欢这份工作，我愿意以给顾客洗脚的方式，向他们传递基督徒爱的生命，让他们感受到基督徒的与众不同。

当地的王崇喜老师深情地说：“翟修女的谦卑精神一直感动着我，每当我对她们的工作竖起大拇指时，她总是对我说一句话：‘我们是无用的仆人。’”说着说着眼睛湿润了。

（谷13：2）今天教会中的一些问题，如争权夺利、世俗偏见、纷争不和等现象，已经蒙蔽了福音的精神，天主也要在他儿女身上实行拆毁，拆毁旧的；在爱心、信心、谦卑、顺服、忠信等方面又重建我们。