他于山西传教的十五年里，不辞劳苦、梯山航海，去探望教友，撒播福音的种子，在城乡山区到处可以看见他传教的身影。而他每次传教回来休养时，就又勤勉地著书立说，以文字来传递信仰。

因此，圣奥斯定教导我们要常回到心灵深处，即“那受静默统辖之处，那在灵修上能真正看见和听见的地方”[30]。

若翰就从命做了，耶稣受洗后，忽然天为他开了，他看见天主圣神有如鸽子降下，来到他上面，并有声音由天上说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”

祂自觉有责任，意思是，祂渴望我们幸福，并愿意看见我们开心，充满喜乐和平安。这是基督徒以慈悲之爱所必须走的旅途。正如父去爱，祂的子女也去爱。同样，父是慈悲的，我们也蒙召叫，以慈悲彼此相待。

正如我们所看见的，这些问题依然处于开放状态中。由此来看，信仰，若缺乏理性的宽广视野，则会变成病态异常。

“耶稣一下船，看见一大群人，就对他们动了怜悯的心，因为他们好象没有牧人的羊”。

215.主祭念完“献礼经”后，共祭者走近祭台，并环绕祭台而立，但不得妨碍圣礼进行，且不应妨碍执事到祭台前执行其职务，并要让信友能清楚看见礼仪的进行。执事常应在祭台附近，执行与圣爵及弥撒经书有关的服务。

正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。必须指出，原始儒家原始道家，就写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。

在忽视天主临在的世间「看见」天主；同时也藉着其神恩之见证，有效地使天主的临在多少成为「可觉察的」。持续不断的培育69﹒不论是使徒生活或隐修生活的修会，持续不断的培育都是本质上的要求。