（4：16-18）这种不规矩的婚姻生活，阻碍她“以心神以真理”（4：24）信从敬拜天主，不能领受生命的活水。她必须先修正自己的生活。那妇人随着与耶稣对话，逐步开放心神给耶稣。

领圣体是迎接主耶稣到我们心里来，所以，要妥当办告解，祈求天主赦免罪过，用洁净的心迎接主耶稣；勤奋上班是为了尽我们对家庭对社会的责任，是蒙天主喜悦的，而抽出时间进堂祈祷、听道、参与弥撒，是为了灵魂的得救，更怠慢不得；拜圣体是敬拜赞颂主耶稣

他以虔诚的祈祷表达与父的关系，他参与圣殿的礼仪性敬礼，并在安息日进会堂敬拜天主父，他的门徒注意到他在彻夜祈祷。很自然的，他的门徒让他教他们祈祷就如若翰教给他的门徒一样。

傍晚，你回来，带着满身的疲倦，就像所有不能不劳苦工作谋生的穷人一样，你就走到充满友爱的小祈祷处，留在那里作长时间的敬拜，把你在那里生活八小时，承受着你自己的那份痛苦与煎熬的世界，和在这世界中的痛苦，甚至罪恶

同样地，我鼓励亚美尼亚与亚塞拜然之间的交流，好使借着国际团体的支持，两国能继续对话，帮助流离失所的人，尊重不同宗教信仰的敬拜场所，并尽快达成持久的和平协议。

祭司耶书亚是希伯来民族的精神领袖，带领百姓在圣殿原址立坛献祭，逐步恢复信仰与敬拜秩序。耶书亚的同名就叫耶稣，耶稣的希伯来音译也可叫耶书亚或约书亚。耶书亚之后大约500年，那位最完全的祭司耶稣来了。

另外，钱库堂由堂口负责人陈先生带队组织妇女们赴福建太姥山进行踏青活动，在大自然中欣赏赞美天主的伟大造化，同时加强了解、增进友谊，为团体侍奉注入一股新鲜的活力。

阿里路亚，赞美主！可教堂为什么让这三位老人看自行车呢？老人似乎看出了我的疑问，解释说：耶稣说我来是为服侍人，而不是受人服侍，何况我们呢？我们堂里的人都喜欢做义工。

教堂是祈祷之所，无论哪种方式，都是向上主献上赞美献上感恩的圣所，大家想想自己热情似火地献上节目的同时是否想过天主以及他的训诲呢？三、攀亲带故踊跃演出之肥胖症。

不仅在顺境中要赞美感谢，而且在磨难中也欢跃（罗5：3），在苦难中仍然要喜喜欢欢赞美感谢天主。为主而活，必须真正死于自我，活于基督，一定要战胜形形色色的诱惑。