为了迎接禧年，圣伯多禄大殿又回到文艺复兴时期的古老建筑工地，中央祭台上的华盖在3个世纪后又进入初期的修复工程。华盖下方是梵蒂冈墓穴，圣伯多禄宗徒的墓就在祭台下，那里是基督信仰世界的中心。

10月16日，中国天主教礼仪与圣乐艺术委员会十届一次全委会在安徽召开。

因此，福传无非就是将失散的羊带回天主的羊栈，将流浪的儿子带回他的父家（参阅《教会传教工作法令》，第2号）。

圣伯多禄大殿前的广场教宗方济各于8月28日圣奥斯定纪念日批准了关于梵蒂冈圣伯多禄大殿参议会的临时规则，目的是便于开启这个古老制度的改革进程，修订它的章程。此外，尤其要重振“促进礼仪和牧灵的服务”。

面对这种疑问，我们这里加以探讨：圣礼部于1973年在在几种情形中，更容易领圣体文件中，告诉我们教会因自古习惯，订定教友每日只能领一次圣体的法律，仍然有效，不可只因热心理由而忽略它。

日前，刚刚被教宗本笃十六世擢升为枢机的韩国首都首尔总主教区总主教郑枢机在总主教座堂主持的隆重弥撒圣祭中指出，目前全体教友的首要任务是“在韩国社会中做盐、光和酵母”；积极致力于援助穷人、遭到排斥的人和弱势群体

我们用歌声进行祈祷和赞美，用歌声彰显我们教会的和谐和共融，彰显圣乐的重要性，求圣母收纳我们的赞美和祈祷，以圣母的德表，带领圣教会走向天主。

澳门圣若瑟大学（下简称圣大）7月6日于青洲校园花地玛百年显现纪念堂举行2024年度高等学位颁授仪式，共分为三个场次，分别颁授了博士和硕士学位、学士学位及学位后教育文凭（PGDE）。

信德网讯太原教区西柳林堂区本堂郝神父为推动福传工作，于4月24日带领福传组、管乐队、民乐队，在5000余人的南马村福传点，主持了新教友殡葬礼仪，并开展讲道，散发信仰传单等活动，参加人员仅教外朋友就有千余人

更多的是将基督教的歌曲放在神圣的弥撒圣祭中，这样庄严而神圣的弥撒圣祭也被我们教会人士流行了。当然我们必须承认的一点是：这些流行教会音乐吸引了更多的青年人，甚至教外人来教堂参观拜访。