从欧洲的角度看，很容易想到只有一种背景因素可以解释发生在尼日利亚和其它国家内的暴力事件。其实应该注意尼日利亚这个国家的特定背景局势。

随着基督教在欧洲的扩散，这个节日转为对“MotherChurch”的崇敬：表达人们对赋予他们生命、保护他们免於伤害的精神力量的感谢。

传播西学汤若望在翻译大量欧洲天文典籍的基础上，和以徐光启为首的中国学者一道修历制历，１６３４年完成了《崇祯历书》（后称《新法历书》）。还制造出小型天体仪、望远镜等多种天文仪器。

开始是欧洲传教士，然后是泰国教士。在我们中国人看来“树高千尺叶落归根”，而他们一旦踏上到远东的路，就没有打算回去，鞠躬尽瘁之后，长眠在为之献身的土地上，无怨无悔。

当然，比起中世纪欧洲的黑死病，比起1918年至1919年西班牙感冒那种夺去数千万人命的惨状，目前全球的卫生情况已有了长足的改善。但在全球化的今天，地域的距离已大为缩小，却又形成了新的问题。　　

弥撒中的奉献礼有来自亚洲、非洲、欧洲、拉丁美洲和太平洋地区的儿童献上礼物。

这是派遣传教士的另一种新方式，因为自从十五世纪，欧洲古老的天主教团体早已经派遣修会传教士前往亚洲、美洲和非洲传教。

届时欧洲和亚洲其它国家的许多青年也将透过无线电和电视联播，参与这项晚祷。我们将呼求上智之座圣母玛利亚的转祷，请上主派遣福音见证，以便在这两大洲和全世界缔造爱的文明”。

教宗说，我向生命运动致以问候，希望以‘我们中一员’为名的活动获得成功，并希望欧洲永远是保护每个人尊严的地方。　　

如下这幅画像描述的就是在欧洲黑死病肆虐期间，满身扎着乱箭的他在为地上正在饱受瘟疫之苦的世人祈求天主的怜悯，而在他们下边，天使和魔鬼也正在交战。