VI.微弱的回应(53-59段)VII.多元意见(60-61段)第二章创造的喜讯(62段)I.信仰的光照(63-64段)II.圣经记载的智慧(65-75段)III.宇宙的奥秘(76-83段)IV.在受造界的和谐内

目前缺少的是那些能严肃对待受造界课题的人。诚如教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕第19号中所写的，这并非搜集各种消息，而是要分担穷人的苦难，并且感同身受。

同时，也要“前往受伤的受造界，我们的共同家园，它因地球的财富为使少数人致富，却使许多人处于贫困的疯狂的开采而受苦”。

随后，当天下午，帕罗林枢机会晤了当地的天主教圣职人员、运动团体和善会成员，向他们重申迫切需要宣讲信仰、力行爱德、支持家庭和照料受造界。

爱是责任，爱是力量，爱是精神，这样的爱心活动不仅践行了天主教做光做盐的使命，也进一步继承和发扬了仁爱孝悌的中华民族的光荣传统，更增强了天主教界的社会责任感。

教宗最后总结道，这一切有助于打造我们所盼望的地球：在其中，对话与和平的文化将能带来崭新的一天；工作将带给人尊严，守护受造界；文化南辕北辙的不同世界得以交会，共同关切公众福祉。（原载：梵蒂冈新闻网）

基于同样的观点，也将鼓励照料受造界的计划，保护国际关怀的环境资源。

行走提醒人做好准备，迎接孤独、在疲惫和作出牺牲的情况下与受造界接触。”出发地点是位于博洛尼亚市中心的生命圣母朝圣地（SantuariodiSantaMariadellaVita）。

当前，中国天主教界积极配合“双暂停一延迟”的通知要求，防疫抗疫，居家过年。为解决教友的灵性需求，各地教会通过网络和社交媒体等平台提供丰富多彩的灵性服务，努力提升教友素质。

教宗提到，在这方面，刚才作见证的依搦斯（Agnes）“告诉我们，我们与受造界的关系、与兄弟姊妹的关系，尤其与最需要帮助的人的关系，应以个人和团体的型态体现出来，具有尊重、礼貌、人性，以及方济各精神的简朴和爱德