圣枝主日是圣周的开始，以隆重的方式提前庆祝耶稣因死亡而复活为王的奥迹。为显示与世俗君王的不同，祂以驴驹为坐骑，人们前呼后拥，颇受拥护和爱戴。

温州天主教会最早在1874年设经堂于大南门外花柳塘巷，至1877年冬，经堂迁至周宅祠巷原有的周宅祠堂。教堂于1884年中法战争期间被毁，1888年开始重建，历经三年，于1890年落成这座保禄大教堂。

今日西方音乐的基础就起源于天主教的音乐（杨周怀：《基督教音乐》P19），它的发展与天主教的传统有着密切的关系，自然也受到《圣经》的广泛影响。

立即涌上心头的一件事就是：建议恩师将昔日的“周首教育”和“每日灵修”整理成册。这虽然给病重的老师增加了工作，但我想这对我们师生更有意义，会对修士修女的灵修有益。

逾越节三日庆典分别是圣周星期四———主的晚餐礼纪念日。本日晚间弥撒，主要是为纪念主的最后晚餐，建立感恩祭，以及他出自爱心的服务榜样为门徒洗脚，为了爱而自我牺牲祭献天主，并把自己的体、血作为我人的饮食。

会祖南怀义1823年6月12日生于安特卫普；1847年经由枢机主教Sterckx领受铎品；于1865年偕首批会士到达内蒙古西湾子传教，并于1868年不幸感染斑疹伤寒病逝于承德老虎沟。

天主教赤峰教区社会服务中心主任赵相良神父经与救灾指挥中心总指挥江菲（辽宁利州社会工作服务中心主任、壹基金赤峰龙卷风救灾负责人）的密切沟通和了解灾区特定需要的情况下，14日下午率领教区社会服务中心大营子堂区社服志愿者团队一行

离婚后没有再婚的教友他们应积极投入教会生活，藉信仰力量重建生活如他们过着贞洁生活，没有再婚或与人同居，并生活于恩宠境况中，便可领受圣体圣事他们的子女在教会内的身份，不会因他们离婚而受影响他们可作候洗者和领坚振者的代父母他们可担当教会职务

2002年7月26日在新华路基督堂受洗归入耶稣名下，成为一名基督徒，后又在石家庄北堂领受坚振圣事，成为一名天主教徒。后经人介绍又很幸运地成为本笃庄村民，嫁给了一位教友，现在我已是一个女孩的妈妈。

“三十三天天重天，白云里面出神仙；神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。”这首童谣为一古代道人所写，其内容不言而喻，是要告诉人无论做什么，“心坚”无事不成，“心不坚”无事能成。