这情况通常都在婚姻、信仰生活、友谊、政治，和社交媒体上发生。这时，当我们暴露他人言行的落差时，我们很容易斥责他们是伪君子，但在良心上深知我们不是好到哪里去。

“这些途径之一就是对数位媒体上瘾的危险，它使人际关系陷入贫瘠”（同上第43号）。四旬期是“抗拒这诱惑的一个好时机，它可以培养一种由真实相遇，面对面的更完整的人际交流”（同上第43、50号）。

2.教区建议：1>恢复慕道班的授课；2>增加慕道班的讲课或培训次数；3>继续使用媒体与网络资源进行线上讲座与跟进。四、入门圣事：1.要求重点：满全洗礼要求及堂区自行安排洗礼日期。

把这些应用到本地处境当中，我们作为在香港的天主子民，不但可以把好消息带给本地人，还可以透过数码媒体把好消息传遍整个世界。作为天主子民，我们被召唤成为共议同行的教会。

[page]教宗在窗口接见朝觐者教宗本笃十六与枢机主教及助手共祭[page]2009年7月17日教宗本笃十六因手腕骨折打上石膏后接受媒体采访2009年7月17日教宗本笃十六因手腕骨折打上石膏后接见朝觐者

数字领域的暴力列表也把“数字领域的暴力”纳入其中，引述了“通过社交媒体蔓延开来的新型暴力，比方说，‘网络霸凌’、‘散布色情影像’，以及在网络上‘以性为目的或者借由赌博达成的剥削’”（61号）。

在各路媒体介绍这位前总理的教育背景时，均提到了少年李显龙及其弟弟李显扬曾就读于新加坡「公教中学」（CatholicHighSchool），在这所教会学校接受全人陶成及中英文教育。

步武保禄六世和若望保禄二世的芳踪圣座新闻室主任布鲁尼8月30日向国际媒体介绍了教宗此行的细节，称方济各步武保禄六世和若望保禄二世的芳踪，因为他的这两位前任曾于上世纪70年代初和80年代末到访过这些地方。

重视圣经，人人福传，是近几年亦或未来很长一段时期大陆教会的主流，“学好圣经传福音”已成为神长教友的共识。随着福传意识的增强，重视程度的增加，投入更多的精力，教友人数已呈现快速增长的势头。

赵文词教授（美国加州大学圣地亚哥校区社）：此次研讨会非常有意义，能够把那么多的主教、神父、学者们聚到一起讨论怎么样把天主教融入到社会的主流文化中，这是一个非常有意义的聚会，一个难得的机会。