第三点，关于史料的研究。中国是要依靠史料来研究历史的事实，比如像教会方面的档案跟资料，我觉得这个是非常值得研究的，好几年前我们就开始做这个探讨。

1964年11月28日，新落成的圣堂由乌伯特·迪罗萨里奥蒙席祝圣，他时任阿萨姆邦（Assam）迪布鲁加尔的主教，圣堂祝圣的时机恰逢第三十九届国际圣体大会。

关于这第三点反思，教宗指出，不仅在每个时代人类经历重大黑暗时刻，会引发许多关於天主舍弃的疑问，我现在就想到了今天的叙利亚。但这些疑问也会临在於个人事件中，对圣人同样如此。

第三点是慈悲善工。藉着这三个要点，我相信这种烦躁感会烟消云散，我们会迈向极大的和谐。但我们也要为自己的生活、团体和教区祈求和谐的恩宠。」最後一个提问与青年有关。

第三，写作科技著作。在利玛窦19部著作中，科技著作占了多数，真正的神学著作只有《天主实义》一部。

教宗在答谢市长的讲话中深入触及到这座都城的社会结构所发生的变迁，承认第三千年代的罗马所面对的数十年来未曾有过的挑战。

第三，司铎年教区圣神安慰会全体修女和修士、教友特别为司铎做祈祷。例如：周庆刚神父号召玫瑰团的成员每天分班轮流为司铎拜圣体祈祷，以支持神父的工作。

十多年来他已实现第一和第三志愿，但直到2002年，他才找到全船长。许多人都不知道，船长失踪了，船公司也没有他的消息。

礼仪第二篇读经取自马尔谷福音第十章第三十二到四十五节，内容是耶稣向门徒们预言自己将受难并复活，同时强调谁想要作头，就应该作衆人的奴仆，因爲耶稣不是来受服事，而是来服事人，并为衆人的得救而牺牲自己的性命。

第三，更加自觉地维护社会和谐稳定。要协助党和政府做好协调关系、化解矛盾的工作，深入挖掘和弘扬天主教教义中的积极因素，积极参与社会公益慈善事业，发挥好天主教在服务社会方面的独特作用。