曾获去年戛纳电影节评审团大奖的《人与神》，所描写的是一起真实的事件，这起事件发生于1996年的阿尔及利亚，影片中的底比林修道院里的八名法国修道士并非过着与世隔绝的生活，他们耕种，给人看病，去市场卖蜂蜜。

当我想起苏格拉底，与亚西西的圣方济各，并非因为他们写过任何巨著，而是他们流传下来对后世的巨大影响。中国历史学家何炳松称圣方济各为最可爱的人。

同时也向世人传达了天国的讯息：死亡并非结束人生，而是向更美好的永恒生活迈进。

（弥总85#）这个准备，并非表示绝对不可在弥撒中领用存于圣体柜内的圣体，但它说明，我们必须有所准备，甚至可以细心点算最近一次来领圣体的人数，来推断当台弥撒通常领圣体的信友人数，为备妥适当数量的面饼。

俄罗斯面对中国移民心态复杂自不待言，但俄方并非完全排斥华人。一方面，远东地广人稀，俄罗斯需要大量劳动力参与经济建设，需要中国商品维持生活；另一方面，俄方又出于移民战略考虑，拟对华人移民提高准入门槛。

林长泰堂供中虽然承认剥夺了林平的财产，但他认为这样做是合乎情理的，因为林平房屋并非平之己分，乃系祖业。林平不祭祖，也就无权继承祖业。当然，林长泰反过来也强调，如果林平等肯为从俗，则准其回乡，复还乡业。

诚然，天主所悦纳的，并非拘泥于守斋的表面形式，而是出于我们诚挚的心愿。教会规定60岁以下的成年人当守大小斋是从一般人的实情出发，但特殊情况（如体质羸弱的人或垂危病患）也不必恪守教条。

(格前8:1)这当然并非意味知识毫无益处，相反地，保禄说：「我所祈求的，是愿你们的爱德日渐增长，满渥真知识和各样识见，使你们能辩别卓绝之事，为叫你们直到基督的日子。」

其实，人们大可不必恐慌，ＳＡＲＳ病魔并非不可战胜。好多人对疾病的认识不足所带来的恐慌，大于疾病本身所带来的后果。

她建立濒死者收容所的意图，是希望这些人死得有尊严，而并非像某些人所猜想的那样，是企图劝说印度教徒皈依基督教，或者要他们以认可基督教义，甚至罗马天主教义来换取食物和庇护所。