现向大家汇报盈江赈灾工作的同事，再次呼吁神长教友继续关注盈江，特别为日本受灾民众祈祷和奉献爱心，求天主派遣更多的爱心人士伸手援助，使受灾弟兄姐妹早日得享平安祥和的生活。

其间，将讨论两大主要问题——援助灾民；天主教会在目前国家民族历史最为艰难时刻所应采取的行动。各教区明爱机构继续接到当地青年的请愿，要求到重灾区参加赈灾。

未来几天里，还将召开会议讨论具体的援助工作。但由于交通运输尚未完全恢复，人们很难行动。这样，也就让我们学会了通过电子邮件、互联网、社交网络等社会传播工具进行交流，并成了最为普遍的交流工具。

双边合作的例子之一是，新加坡与圣座自1998年展开第三国培训计划，携手为本区域的发展中国家提供技术援助。　　

天主教会努力通过其社会服务和修会团体为穷人提供国家和政府应为但却没有为他们提供的援助支持。同时，也应避免伪圣召，令教会沦为社会不公的同谋。我们先知性的使命，责成我们密切关注这一点。　　

目前，尽管蒙古地区教会团体还很小，但它却承担着巨大的社会援助工作：如推进全民获得受教育的机会，鼓励人们参与具有创新性的社会活动等。

当然外来的援助一直是件好事，但是我想关怀并不太来自媒体的报道，而是来自那些打电话来说我们愿意为你们做这件小事的人们。就是这样的关怀让我们感受最深、最真实。

而教会始终坚持为他们提供精神和物质上的援助、关怀、照顾、帮助他们重返正常社会生活。时至今日，麻风病和麻风病人在许多国家仍然备受歧视。　　

专门为北方提供人道主义援助的朝鲜民族和解委员会副主任表示，成员们积极与北方的兄弟姐妹交流，把他们视为手足。我们非常希望开成工业园区能够尽快重新开放，这种手足情谊也能够继续下去。

还身兼伯阿尔明爱负责人的加泽拉神父曾于日前出席了地方政府与中非地区维和部队会议，他要求政府当局帮助教会援助难民的工作。