教宗进一步说，需要有一种将人的良知、人向超性事物开放放在中心位置的人文主义，这样的人文主义有能力启发内容不同，目标却一致的政治主张在建立以人性伦理道德价值为基础的民主政治体制社会。

要理讲授在你们子女人性和精神的成长中伴随他们，但要理讲授应被视为终身的陶成，而不仅限于为领受圣事做准备。」

这是人性的需要，我们信徒也是有这种需要。」　　

在亚西西举行此聚会意义深刻，因为圣方济圣就是人性、纯朴、谦逊的化身,是人们能以兄弟姊妹相识，并视所有受造物和他们一样受造于同一双手，他说道。

我们的生活肯定是自相矛盾的，从人性的层面来说似乎是无用的:然而，我们在这里作什么？有许多需要解决的具体问题。青年被召叫做出回应:在面对生活的选择时，他们不能无动于衷。

教宗因此告诫政界人士，我们所处的时代正是各国人民都为自己争取更大的尊严，尤其要求有一个更有人性的社会。教宗于是呼吁非洲及全世界肩负政治和经济责任的人士：不要剥夺你们国家人民的希望！

天主教的神学家解释说：天主十诫是我们人性中固有的道德职责，不是从外面强加给我们的职责，也就是说超越于阶级属性的内容。

教宗说，这个举动突出了一个事实，即祂光荣的人性受了伤害，而复活并未改变祂的真人身份。教宗说：耶稣对门徒们说的‘愿你们平安’是一项礼物，是复活的主愿意送给祂的朋友们的礼物。

无论他是贫穷还是残疾，我们应该给他人性最起码的尊严。印度德兰修女常年服侍弱小，获得全世界的敬仰。我们中国的很多修女们也在照顾老人、麻风病人、残疾人。

政党要了解他们在天主与人面前须负起的人性与道德责任。他提议一些财政比较稳建的堂区或家庭帮助一些活于挣扎中的人。