我注意去听，原来它来自我心灵深处，是基督在我内讲话！瞬间，我想起了“五饼二鱼”的故事。当时由于听耶稣讲道，群众一天都没有吃东西，耶稣吩咐门徒去找食物，但面对这么多人，门徒到哪里去找？

“为活着而活着”这就是打哆嗦的鲍鱼和自我缠缚者所信奉的哲学，那条鲍鱼即使活的再长久，那个人即使活得再安逸，他们的一生也毫无价值的。

的确如此，社会上物欲横流，如果人们没有信仰，没有自我约束，只是一味地追求物质、金钱、名誉、权力，那怎么还能去追求精神世界的完美，去追求纯真的爱呢？

看来如果要想使自己达到一种更高的、认识世界的境界，就必须破除已有的观念，不被现代科学的理论限制，不带任何自我的心态，用敬畏和善念去感受这世界真实的一面，人体自身梦幻般的意境，可能就会瞬间展现出来，全新的人生意义就会浮现

这样做，能使更多的教友注重多阅读，理解和活学活用《圣经》，起到很好的鼓励作用，实质上也是教友的一个自我学习锻炼和提高的过程。

魔鬼正在我们的世界，在此冲突、仇恨与战争的时刻展开行动，引诱我们走入自私、自我封闭、怀疑、暴力、破坏的本能，怂恿我们去复仇、抛弃、剥削弱者。

我们正是藉着基督的光，才能走出自我封闭，言行一致地回应我们的圣召。教宗说：宣讲基督的福音不是我们在许多事务中可任选的一项，也不是一种职业。

他说：答：搭建圣门的想法源自我与司铎们的商讨。我们要在这块我们多年来一直想为天主慈悲建筑圣堂的土地上搭建圣门。这样做出於多个原因：我们拥有一切许可，却无法把圣堂建筑起来，建造这座圣堂成了真正的难题。

青年人拥有选择的自由，但自由不是为所欲为，因为这会使我们自我封闭、远离他人，阻碍我们成为坦率、诚恳的朋友。再说，自己过得舒坦也并不意味着万事大吉。

教宗继续说：当我们沉溺於自己的偏见，或者被虚假幸福的偶像所奴役时，当我们按照意识形态的逻辑行事，或者把压迫人的市场法则极端化时，我们其实就是走入了个人主义和自我满足的狭小牢房，失去了使人自由的真理。