曾于一九六零年代，就读日本上智大学的前任日本耶稣会省会长倪胜民（AdolfoNicolás）神父，陈述这所位于东京的耶稣会大学对天主教会在亚洲福传的贡献。　　

不但如此，伯多禄还称他为天主的受傅者（路9：20；宗2：36），是天主的圣者（若6：69），是主（若21：7），是万民的主（宗10：36），是救主（宗5：31），是主和救世者（伯后1：11；2：20；3

福传，以我看来，本身是在我接受这信仰时所带有的一份必要的责任，不管我现在如何，将来怎样，这份责任不会变。但传道时碰上视而不见、听而不闻的人，谁又能不心起波澜呢？

（弗1：10）。

当地通讯员告诉“信德”说：本次领洗的新教友中，以男性居多，其中有三位男性与去年在圣诞节领洗的陈广文教友是一家人，他们是因为陈广文的福传而接受救恩的。

在讲道中，李神父邀请毕业班修女要加入到今日福传的阵营中去。因为天主爱了我们，并召叫我们去传扬他的福音，因此我们要像先知一样，回应天主的召叫，并用毕生的精力追随他，为福音赴汤蹈火。

2007年南堂福传取得如此巨大成果，是与原本堂张天路和现任副本堂侯天祥、闫一杰三位神父的开拓进取，积极努力分不开的。

附注1、四旬：指耶稣复活后至升天的40天。2、草草:这里指形式简单。3、开樽俎(樽、俎指古代盛酒及祭品的器具)4、子规:杜鹃的别称。

我们今天从三个方面反省将临期首主日“醒悟祈祷”的意义：（1）个人的将临期；（2）家庭的将临期；（3）中国教会的将临期。

摘自青年福传网