因此，当一个人在获得大赦後，就如同是刚刚领过洗一样，开始了一个新的生活。我们应当作出解释，帮助信友满全得大赦的条件。

教宗解释说，撒种者就是耶稣，祂以这个比喻表明自己不是一个强制者，而是一个建议者。祂以自我奉献而非征服的方式吸引我们，耐心而慷慨地播撒祂的圣言种子，这种子不是一个牢笼或陷阱，而是能结出果实的种子。

加拿大蒙特利尔总教区接纳难民部门负责人梅内根（FannyMénéghin）女士在教宗公布下届世界移民和难民日文告隔天8月22日，向本台讲述该教区的现况说：「我们从今年1月开始陪伴寻求庇护者，

圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉（RinoFisichella）总主教在圣座新闻室的介绍会上指出，要理讲授一直陪伴着教会新福传的旅程，对准备接受圣洗圣事的慕道者更有必要。

参加弥撒圣祭的教友领洗现场这天，当地10多位慕道者领受了圣洗圣事，成为了基督徒。圣洗圣事后，曾神父勉励他们，从领洗的那一刻起，就要以耶稣为榜样，努力活出天主的肖像，成为名符其实的基督徒。

在圣周四，神父效仿主耶稣给12位教友举行了洗足礼，并亲吻了他们的脚面，让教友们真正感受到了谦卑至下、用爱待人的精神。

施予圣洗圣事(NadiiaKoval)圣座教义部2月3日公布了一份文件（Gestisverbisque），重申在施予圣事时不可随意修改礼仪中所规定的经文和元素。

耶稣基督的门徒是在普世人群中蒙召成为天主子民，完成使命的特选者，包括完成普通使命和特别使命的跟随者，前者称为平信徒，后者称为度奉献生活者。

3月20日，圣母的净配大圣若瑟瞻礼日，普世教会都在庆祝圣教会的大主保。今日为安阳教区来讲更是不同寻常，因为教区内奉大圣若瑟为主保的教堂有很多，修女会的主保是大圣若瑟，教区张银林主教的主保也是大圣若瑟。

他问耶稣：若我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多少次？耶稣以两个欠债人的比喻，解释应常常宽恕的道理。第一个欠债人虽然获得主人的宽赦，尽管债务数目庞大；之後却不肯以同等的慈悲对待他的同伴，哪怕只是一小笔数目。