他以婴儿的样子出现，手无寸铁，需要我们的帮助。他不用力量制服我们。他除掉我们对他伟大的害怕。他祈求我们的爱：因此，他才成为婴儿。除了爱，他不要求我们什么。

各媒体包括电台，预报出现了“圣诞快乐”的祝福语，这在前些年是听不到看不见的，圣诞的氛围格外浓厚，每当人行走在大街上听到商店播放的“至静之夜”“普天下大喜庆”“请你听好教友”等圣诞歌曲时人们的心情十分惬意

十三世纪后期，法国开始出现教友参与明供圣体。

　　斯里兰卡的适婚年龄通常在20岁左右，相比之下，尚在等待如意郎君出现的32岁女教友普里扬蒂．尼玛拉（PriyanthiNirmala）要算是大龄了。　　

人的习惯思维和清醒意识对灵异事件是排斥的，假如某个已经过世、日思夜想的亲人经常忽然地出现在你的生活中，你认为怎样？你能接受吗？你害怕吗？假如每次领圣体，圣体真的都变成了血和肉，你认为怎样？你敢领吗？

马蒂诺枢机指出，随着基督信仰的传播，亚洲出现了很多圣地和朝圣中心。这些地点中有纪念殉道者的，也有纪念像真福德兰修女为穷人服务的圣地。

霍然猎人出现，受惊的鹿儿急忙逃走。随着鼓声（鹿儿心跳声）、鹿儿腿上绑着和拿在手里的道具沙沙作响声、加上猎人的呼叫声、鹿儿四处奔逃、凌空跃起、猎人用长矛追杀…最后鹿儿重伤、倒地、死亡。

朝圣团24人中有19位是老人，年龄最大的77岁，其余均在60岁左右，有的患心脏病、高血压等，也有人晕车，但在这几天往返近2000公里的路程上，尽管是长途奔波，但大家都没有出现不良反应，相反的是大家精神愉快

20世纪，基督徒灵修出现了现代化的发展，耶稣会的古生物学家德日进神父提出：通过这世界万物的爱和敬畏态度而与天主相遇。范特勒主张，追求真理既不能脱离对爱的寻求，因为两者的主体都是天主。

这个我们可以在每个时代验证出来的事实，早在《宗徒大事录》中便已经提前出现。《宗徒大事录》记载福音从犹太人传到外邦人，从耶路撒冷至罗马。罗马意味着外邦人的世界，就是指旧约天主子民以外的所有民族。