「我们生活在开放的社会，当中有基督徒、犹太人、伊斯兰教徒、佛教徒和非信徒。在这世俗的社会中，国家必须制定对人人有效的法律。」　　

很多的人都以为藏族全民信仰的是藏传佛教，其实还有一部分藏族人信仰天主教，而且很多高原上的天主教堂都非常有特色，耶稣像、圣母像与传统的红灯笼和洁白的哈达交相辉映，别具一格。

遗憾的是，有好多所谓的老教友（老非指年纪的老）对听道并不感兴趣，出堂后就把神父的话当耳旁风了，照样按以前的样子做，照样过老教友的生活。真可谓言者谆谆，听者藐藐啊！

"枢机说:"全国甚至在非宗教的媒体中都有很大的期待。他们对这个事件感兴趣，并打算在电视上直播。

人们以一种非基督徒的虚假尊重，总是暗含排斥信仰意图的尊重，把所有关於耶稣诞生的迹象从圣诞节中抹去。但实际上，耶稣诞生才是圣诞节唯一真实的事件！没有耶稣，就没有圣诞节；它可以是一个节日，但不是圣诞节！

基督徒是一定要过一个有耶稣的圣诞节的，至于非基督徒过与不过，也无可厚非，但身边的人如果不知道圣诞节给谁过生日，那么作为耶稣的门徒，我们却负有重大的责任。

《天主教教理》教导说：耶稣下降阴府，并非为救那些下地狱的人，也非为毁灭地狱而是为拯救那些先祂而去世的义人（633）。

加里格警告说：「因此，良心只会根据一种『非全有即全无』的道德基础，以单一或几何的方式，将普遍的道德原则应用于特定的个案上。」

在教会内，枢密会议是枢机团召开的会议，分为常务和非常务会议：前者只保留给住在罗马的枢机们，後者则所有枢机都能参与。擢升枢机的会议被称为公开常务枢密会议。

现在的愿景有了改变，目标不再是对人的卫护；这在天主教的伦理中并不是因为卫护人不再是一项基本原则，而是因为民主和非民主的国家都拥有新的监禁系统，因此卫护人的问题已被克服。如今的愿景是注重人的尊严。