3、《我给你们牧者》通谕中有关修院培育的观念（谷3：15耶稣和十二位门徒）4、修院培育的目标5、教区神父的圣召6、中国教区修院的培育回顾1）、在八十年代2）、在九十年代3）、从九十年代到今天第二、范甘神父所理解的成熟的人

何建肯定了佘山修院在教会人才培养方面作出的积极贡献，希望佘山修院高举爱国爱教旗帜，增强思想政治教育；根植中华优秀传统文化，培养“双通”人才；坚持笃心向学，服务他人服务社会；不断以务实的行动，推动修院实现内涵式高质量发展

因为我们各地一直都保持着通功诵念早晚课、玫瑰经……的传统而没有丢失。小册子上的经文，我国教友哪一个不会念呢？

先是双腋下架着双拐，再是单腋下架着拐杖，后来是扔掉了拐杖，蜷曲着一只手臂，安详、镇定、虔诚地一步一挪走向天主台前，走向神父，走向圣体。

在这种前提下，宗教和种族和谐，就不单只是理想的目标，而且也是一个国家能否团结生存的必须条件。对于新加坡这样一个多宗教、多民族的小国，除去处理复杂外交关系外，民族和宗教问题算是最棘手的了。

从这个意义讲，上推特网是要告诉人们：我们不仅要单向地传达信息，也要加入广泛的对话。记得教宗在访问梵蒂冈电台、接受直播访谈时说的话：今天的通讯是双向的。

我帮普娅修女做收支明细的时候看到过她们的费用报销单，记得其中有修女患了重病去太原就医，乘车的车票（火车票和公交车票），以及每次吃饭用了多少钱都要写一个条子，详细说明。有的费用能省就省，钱花得很节约。

这位曾说“认识你自己”的苏格拉底先生，这位早于耶稣基督的先哲智者，他的“认识你自己”的思想不单单体现着做人的基本原则，极富基督色调，而且是解开生命之谜的前提。

教宗说：“请注意：若望没有单单肯定‘天主是爱’，也没有单单说‘爱便是天主’！换句话说，若望并不限于描述天主的行动，而是深入这行动的根源。

常人娶妻生子，饱享天乐，而神父终生不娶，形只影单。常人辛苦养儿是为防老，神父也是从小长大，却不能尽其孝道。这些不都值得我们深思吗？还有什么理由不改邪归正，弘扬福音呢？