这些做法是为了达到“自养”、“兴教”和美化环境的目的，使花梨天主堂成为鄂西的一个宗教活动中心和休闲避暑山庄。2003年8月份，该堂开办了为期15天的青少年教理培训班，有100多人参加。

大田主教俞兴植（YouHeung-Sik）为殉道提供了新解。殉道的重点不是死亡，而是在生活和举止中实践基督爱的教导。俞主教说：「我要强调的是生活而非死亡，与普世教会共享殉道的果实。

虽然大家探望老人的时间有限，只做了短暂的交流，却意味深长，老人们都很开兴。最欣慰的是，看到一位青年教友的病情已经基本好转，这是福传小组成员去之前没有想到的。

2017年7月11日-13日，带着全国神长教友和爱心人士在首个赈灾捐献日的爱心善款，进德公益向湖南省益阳市光荣村、兴坪村、天湾村、九岗塅村、马迹塘镇社区、百足社区等10个村镇社区1569户遭受洪灾家庭发放大米和食用油

她们的热血成为教会的种子，百年后，在此地又兴起了一个新的修会——太原教区七苦圣母传教修女会。

省两会负责人房兴耀主教主持了开班典礼，这次学习班学习时间是一个月零七天，学习内容非常丰富。通过学习刘神父及吕神父的课程，修女们增加了对信仰和圣事的认识。

活动由中文大学生命的照拂培育系列导师关俊棠神父、天行家人心灵互动协会专业临床总监张包意琴博士，以及国际生命自觉协会注册导师和协调员张家兴博士担任导师，多位生命自觉导师、社会工作员、临床心理学家义务协助小组活动

本梵蒂冈电台就此项新创意的意义采访了耶稣会《天主教文明》刊物主任、新技术和数字通信专家安东尼奥·斯帕达罗神父，他说：　　答：我认为，从通信逻辑的角度看，今天有意义的讯息，包括宗教讯息，不能只是简单地被传播

本梵蒂冈电台就此项新创意的意义采访了耶稣会《天主教文明》刊物主任、新技术和数字通信专家安东尼奥·斯帕达罗神父，他说：答：我认为，从通信逻辑的角度看，今天有意义的讯息，包括宗教讯息，不能只是简单地被传播

最终，安德肋回到了亚该亚省的帕特拉，在那里被钉死殉道。相传安德肋被钉的十字架为：X形，从此，这一形式的十字架就被称为圣安德肋十字架。