不论是招待他人，还是接受款待，只要心中有耶稣，人与人的关系会更为密切。

为增加此书的娱乐性，丹布朗更把宗教史上的传闻如圣杯重新理解为怀孕了的抹大拉的马利亚，他对四世纪罗马帝国君士坦丁大帝的描述也与历史的记载大有出入（罗马帝国是在君士坦丁成为基督教徒后开始接受基督教的）。　　

人接受天主创造给他的肉身形体，接受隐含在男女两性不可拆散的婚姻中、那根植在天主造化中的形式”。

如何接受别人的善意是一种智能，也是一种风度。外国人习惯说好话，中国人也说“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。所以父亲一直告诫我们，“得意时勿太快意，失意时勿太快口”，说话要顾到对方的感受。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月28日在梵蒂冈接受《亚洲时报》专栏作者暨中国人民大学资深研究员方济各‧西西（FrancescoSisci）的专访，首次深入谈论他对中华文化和中华民族的景仰与敬爱之情，并向世界各地的华人拜年

他说，全球经济体系按照效益标准把似乎不再有利用价值的人丢弃一旁的做法，令人无法接受，因为这不符合人性要求。

《天主教教理》第2267号新文本指出，教会依照《福音》的教导，表明死刑是不能接受的，因为它残害人的不可侵犯性和尊严，同时决心致力于在全世界废除死刑。

当病人确信死亡已不可避免，而且瞬间即来，此时病人反而沉静地等待死亡的来临，就进入了死亡接受期，病人进入死亡接受期，比死亡恐惧期表现得安静了许多，病人的痛苦也减少了许多。

对于这样的一份信仰传承，我从心里是绝对接受的，虽然当时父亲也说了：“我们的信仰，也是一个受苦，甚至是有时有面临生命危险的信仰，接受它，就意味着和现世的享福说再见了。”

皈依基督从而相信《福音》，最终的含意就是：摆脱自主的错误观念，从而发掘和接受个人需要，也就是需要他人和天主、需要祂的宽恕和友谊（教宗本笃十六世二O一O年四旬期文告）。圣诞之际，圣言降生成为血肉之躯。