圣（大）良一世将圣母圣名编入弥撒感恩经中：首先纪念我们的主耶稣基督天主之母终身童贞圣母玛利亚。451年，加采东（Chalcedon）大公会议尊称圣母为“天主之母”。

玛达肋纳也受到了一位典型人物的鼓舞，就是耶稣的母亲———圣母玛利亚。在十字架下，耶稣把母亲托付给圣若望，想必也指着玛达肋纳这样说，“看，这是您的女儿；”“看，这是你的母亲”。

本堂孟神父带领大家，一同赞美圣母玛利亚，与同行者分享了他的喜悦，共同分享了圣经。孟神父的讲道，让人入神，认识了自己，体会了母亲的爱。

教宗在讲道中也谈到圣母玛利亚的母亲圣妇亚纳，并由圣妇亚纳而谈到所有做母亲、做父亲做祖父母的人，谈到家庭。他说，家庭是生活与祈祷的场所，是学习祈祷和使圣召成熟的地方。

14岁时，圣母玛利亚第一次显现给她。后来又多次显现给她。不久，伯尔纳德便离开家人，进入讷韦尔的修道院，也就是如今她的遗体所在之处。这名性格温和的修女终生体弱多病，但她却使周围人经常感受到鼓舞。

接着又向圣母祈祷说：“圣妇莫尼加和圣奥斯定邀请我们对上智之座圣母玛利亚怀着信赖之情。我们把所有的基督信徒父母亲都托付给她，好使他们都能够像圣妇莫尼加一样，以善表和祈祷陪伴他们的子女的生命旅途。

他在亚西西的天神之母圣母玛利亚大殿中强调，各宗教在亚西西并非要成为模糊不清的混合物，因为每一个人都应该诚恳地跟随自己的正直良知来寻找真理、服膺真理。

我们借着圣多玛斯、尤其是借着上智之座圣母玛利亚的代祷，向上主求得这样的恩典”。接着，教宗为黎巴嫩和中东的局势呼吁，他说：“这几日暴力又回来血染黎巴嫩。

(路七：36-48)我们可由四部福音相互印证这则故事，也许是圣史们不愿清楚地暴露其身份，而许多圣经学家相信，这位「悔改的罪妇」就是后来与圣母玛利亚及圣若望，一同陪伴耶稣基督在十字架下，渡过祂痛苦的最后一刻的圣妇玛利亚

教宗最后将所有黎巴嫩与其他中东国家的青年﹐特别是那些为暴力和孤独所苦、需要安慰的人﹐交托在圣母玛利亚与真福教宗若望保禄二世的祈祷中。