在主教、神父举起十字架领唱“请看十字圣架，基督藉着它，拯救了整个世界”后开始了亲五伤礼。

潘老师以图文并茂的方式，用归纳法、类比法深入简出、生动有趣地为大家讲解了梅瑟五书中的肋未纪和申命纪，并对经文中的相关犹太文化做了详细解析。潘老师特别强调:学《圣经》一定要带《圣经》，而不是靠手机。

清光绪二十八年（1902年）张白始建三间简易小堂，1935年亢连山神父（岐山人）下会，出资建堂办学五余载。因教友人数增加，张必贤与李文亭教友奉献三亩地建砖木结构教堂七间。

更理性她有十条好诫命第一信神敬老天唯此真神记心间守好诫命全依赖钦崇天主信望爱第二虚誓不可发指天骂地都犯法所许之愿必兑现细心审量莫随便第三主日要停工参与弥撒大事情求恩报喜向主说赖主护佑有依托四爱父母敬师长孝心礼貌应常讲聆听正命进本分爱国爱教有良心不许杀人是五诫关爱生命需常态不能酗酒不吸毒彼此珍惜争上游第六不许行邪淫不雅之举不能存守好洁德正好身躲避犯罪救灵魂七毋偷盗混日月辛勤劳动财富多取财公道欠债还事业腾飞好人缘第八不许作假证实事求是受尊敬是说是

希望的缘由此外，教宗也提及东帝汶的年轻脸孔，那里超过六成五的人口年龄不到30岁。教宗邀请活泼又机敏的年轻人从长者的经验和智慧中汲取精华。“这热忱与睿智相结合，就是一个卓越的资源。

韩城堂区、林西堂区、小稻地堂区、东安各庄堂区、西安河堂区、卢龙堂区、八户堂区及五家庄堂区应邀参与，陈广群神父、付景会神父、李永鑫神父、张海平神父、沈志毅神父及刘允山神父陪伴青年们活动。

五是活出团体的共融精神。无论教区安排何种工作，身处任何堂区，都要活出教会的共融。六是照顾好自己的身心灵。七是常怀希望与喜乐。愿耶稣基督恩宠的喜乐，常与你们同在！

春节前，我再次到医院看望他，傅主教在病床上与我商议他的“五教同光、共致和谐”的理念。他说，中央提出和谐社会要共享共建，希望“发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用”。

他每有机会登船，便把握时间与船员问好，若船员忙碌或不认识港口司铎的职责，便不多理会苏神父，他可能逗留五至十分钟，留下一些访港的资料便离开；若然船员有空或过去接触过这位海上牧者，他们便可寒喧起来，他试过一留便留下五小时

王五英20岁，曾参加第二届利玛窦志愿者培训，后由于上学原因未能参加服务，今年毕业后，决定和第四届利玛窦志愿者一同参加服务，前往邯郸大名残婴院服务一年。