香港华仁书院周守仁神父认为，那种“彼此尊重”和“对等的伙伴关系”及尊重双方的“核心利益”的对话非常重要，是对话的基础。同时，神学也是可以从后现代的资源去重新反思自己或反思整个世界的。　　

建国４７年来，直到１９９６年才祝圣了韦立根一位神父。当时也是全教区一区八县唯一的一位神父。这次祝圣是继１９９６年相隔６年后的又一次祝圣新铎。“庄稼多，工人少”的现状有所缓解。

望着渐渐远去的人影，老人止不住老泪纵横，立在那里很长时间不愿离去。老人名叫刘开荣，今年已是七十有二。妻子英年早逝，身边无儿无女，几十年来，一直是孤身一人生活。前几年患了脑血栓，行动很不方便。

事情是这样的，本堂骆立民、田金响两位神父于本主日前获息：鹿泉石家庄卫校三年级一位18岁的学生朱雅琪（玛利亚）得了“急性淋巴细胞白血病”，需要做移植骨髓手术，费用很高。

同时，另一笔来自新加坡华侨董立神父的2000新币捐款也给进德工作人员带来了莫大的鼓励和温情。

这条法律立基于该国政治宪法第一章所强调的「保护个人和尊重他的尊严是社会与国家的最高目标。」

你本是个渺小的尘粒，你根本没有立过什么大功，你这个微不足道的尘土，仅仅因为蒙了天主爱你。千百人中天主拣选了你，你是否会涕零感激？是否想到知恩图报？看，你却一脸无所谓的样子，咳，忘恩负义的人啊。

这文化「立基於重新发现与他人的相遇」，在其中「没有人冷眼看待他人，或者看到弟兄姐妹受苦却转面不顾」。教宗问候了该团体前来罗马朝圣的成员，赞许他们透过自己的「祈祷学校」及友爱培育，致力於接纳和陪伴。

一如圣保禄宗徒感叹在他心中有两个我，那个善的我想做好事，却常常被恶的我，坏的我，所拉扯和拖后腿，以至于想做好事，结果却做了坏事，想立功劳，结果却犯了罪。针对我们基督徒而言，如何面对我们心中的两个我呢？

徐立波神父也极力要求大家，响应教宗圣母玫瑰月每天诵念玫瑰经及向圣弥额尔诵，通过转求进而获得天主丰盛的恩宠与祝福。