梵蒂冈第二届大公会议说：天主子因着降生为人，而以某种方式与每个人契合（参阅论教会在现代世界牧职宪章22）。因此，一如圣良一世教宗说的，元首的圣诞也是身体的圣诞。

亲爱的主耶稣，你为救赎众人获享救恩——天国永生，你甘愿降生人间，宣讲真道，施恩行善，被钉十字圣架，受苦受难，完全奉献。

从耶稣的马槽的降生；耶稣十二龄讲道；耶稣受洗并受试探；耶稣的三年传教生活；直到耶稣受难被钉十字架。正如经上所言：耶稣"听命至死，且死在十字架上"（斐2:8）。

王罗撒说，圣言分享活动帮助我们以一颗渴慕的心领受圣言，再以一颗装备了圣言的心去活出圣言，邀请降生的圣言耶稣进入我们的工作、生活和与人的接触中，将主的爱传播出去，达到我生活已不是我的生活，而是基督在我内生活

他对天主圣子降生为人，有不同于天主教传统的见解，我们相信圣母是天主之母。他们认为玛利亚只可称为人之母，这是一个极大的不同。除此之外，其他教义与传统的天主教教义完全相同。

在今天的第一篇读经，伯多禄充满圣神并毫无畏惧地向众人宣讲着，由爱我们的天父所派遣，为我们降生、救赎、舍命又复活的主耶稣！

基督降生这件大事的意义，就是上主直接参与人类历史的进程。强调普世教会的意义，就是因为基督信仰对全人类共同理想的追求，具有重要的引导和推动作用，所以我们要积极的投入到宣传福音中去。

不过，只在子为赎世而降生所开始的“末期”内，圣神才被启示、赏赐、承认及接纳为一个位格。

梵蒂冈第二届大公会议说：“天主子因着降生为人，而以某种方式与每个人契合”（参阅论教会在现代世界牧职宪章22）。因此，一如圣良一世教宗说的，元首的圣诞也是身体的圣诞。

我们的责任就是将主耶稣降生，圣死和复活的福音传播出去，让所有的人因基督的救赎而获得救恩。同时，我们还要完成好教友的特殊使命，就是要做地上的盐、世界的光，用我们的善言善行让人们认出我们是基督的徒弟。