如果我们忘记了这一点，那么外在的热烈气氛轰动场面也就无异于世俗的商业炒作，徒有形式而与真正的圣诞南辕北辙。　　

文章以对话的形式，围绕告解圣事展开，指出在办告解时的后悔与悔改是不一样的。

大会开始之前，全体修女又以九日敬礼的祈祷形式，再次恳求天主的特别助佑与引领。与此同时，29位大会代表在宝血会郑瑞薇和李秀芝修女的带领下参加期五天的避静。

而说这些话的往往就是那些疏于祈祷参与弥撒，甚至长期不进堂的教友，他们觉得那些看着热心的人言行脱节，表样不太优秀，所以自己也就不愿站到他们的行列，只注意外在的形式。

直到两年前，王保亮神父组织大家每天读圣经、抄圣经，我才以完成任务的形式接触圣经。阅读圣经的过程中，主耶稣的爱不知不觉渗透到我的灵魂里，悄悄地改变着我。圣经指引了我的人生方向。

再者，当我走近一个受苦的人时，无论他是患病还是遭受任何形式的苦难，尤其神枯之苦时，我要保持静默。静默却给予他关爱、陪伴和安抚。绝不要发表长篇大论，这非但起不了作用，还会适得其反。

为了纪念主耶稣的死亡、埋葬及复活这个关乎基督信仰的死亡奥迹，土葬乃是表达相信和期待肉身复活的最恰当形式。关於埋葬已故信徒的肉身，教会重申肉身复活的信德，以及人的身体具有极高的尊严。

信友们则要热忱地「共同祈祷，从事慈悲善工，一起援助病人、穷人和服刑人」，因为「合作是最崇高且有效的对话形式」。教宗提醒说，「我们要携手合作，不分宗派。

我想知道，是什麽导致他们犯罪，他们又为何屈服於不同形式的恶。不过，我总是觉得他们每个人都需要我们的亲近和温柔，因为天主的慈悲能产生奇迹。我看到多少泪水挂在囚犯的脸上，他们也许一生都从未哭过。

拜托，别让他们因任何形式的官僚而久等和进一步受苦！最後，教宗喜悦问候了罗马教区参加和平月活动的公教进行会儿童。今年他们的和平月主题是和平队伍，口号为：围绕着和平。