为此，意大利主教团教会文化遗产及圣所建设办公室主任彭纳索（DonValerioPennasso）神父接受本新闻网的采访作了解释。

该部会副秘书长甘比诺（GabriellaGambino）女士向本新闻网解释说，徽标采用圣伯多禄广场上贝尼尼柱廊的椭圆形状，显然具有罗马教会环抱、接纳和包容的含义。

教宗解释说，这并不意味着“默默地忍受或屈服于不公正”。“耶稣用祂的询问谴责了不公正。但祂没有以愤怒和暴力的方式来做，而是以仁慈。祂不愿意引发争论，而是化解怨恨”。

文件写道：“由于共济会成员人数持续增长，科尔特斯主教忧心地解释了他教区的处境。然后针对如何从牧灵的角度出发，同时将教义的意涵列入考量，适当地应对这一现实，科尔特斯主教寻求了建议。”

我们解释了许多次这不是我们的逻辑，但是当地居民由于某些团体的例子而不相信我们的解释”。

我把这个故事说给许多人听，他们都不能解释灭火的原因。他们（包括外教人在内）说：“这只能用教会的道理来解释——天主显圣迹。”这件事发生以后，我更相信天主的存在，依赖圣家的保佑。

本台记者请舍恩伯恩枢机做了以下的解释：答：当然，我们不习惯看到教宗的个人性的著作出版。教宗若望保禄二世从某方面来说令我们对这类著作出版较为熟悉，例如：回忆录等等。

教宗解释说，“耶稣不仅是分享羊群生活的能干牧人，也是一位善牧，祂为了我们而献出生命，祂复活了，并将祂的圣神赐予我们”。

今天有些人，他可能能够接受这一切，但是如同当时的希腊人一样，他想用他的理性去解释所有的一切，动辄就是信仰不科学，其实他并不清楚什么是科学，这就是希腊人所要追求的智慧，他想用他的这个小脑袋瓜来解释清楚天主的奥秘

早期教父们解释数字一五三时，说：153＝9×17。十七这数字正是圣史路加在宗徒大事禄描述圣神降临福时所提到的各民族的数目（参宗二1-13）。这数目代表的是全体，是满全。