这是确保“那些分居、离婚或被遗弃的人，尤其是儿童、残疾者和年长者受到牧灵照顾”。枢机特别叮嘱，牧灵关怀“也要抵达那些远离教会的家庭”。

这在2009年的表现尤其明显，那一年，全国共有120多万对夫妻喜结连理，但离婚的夫妇却有196万多对。

离婚：我们能够做的是，清楚地调查婚姻是否有效。至今，教会法典肯定，缔结婚约者可清楚何谓婚姻，具备此认知者，婚姻是效有的，是不可拆散的。

南韩，离婚曾经是一个耻辱；但现在，甚至有人引以为傲。在天主教徒中，离婚的平均数比全国的平均水平略低。」尽管面对这些困难，南韩天主教徒每年都在增长，并已达到总人口的10％，而很多年轻人要求领洗。

大部份媒体集中报道有关离婚和同性恋的道德问题。这封联署信呼吁主教要坚定地重申教会的教导，尽管有些人反对它。　　

我们闹过很多次，甚至瞒着家人去民政局离婚，但因为她的户口没有迁过来，资料不齐，办不了。

其中，有6579对办理离婚，是太原市历史最高纪录。据悉，在2015年办理的6579对离婚夫妻中，有一部分是当年登记当年离婚的，最短的一段婚姻维持了不足1个月。

可有些老年人随着生理、心理的逐步老化，自我意识越来越强，毫无顾忌地顺着性子来，甚至还提出分居、离婚，真是让人担忧。

这个行为在分居和离婚案件中已经是众所周知的。保禄宗徒所使用的这个动词，几乎具有在法律层面修和的意义，因此这个动词还有婚姻的层面，也就是说我们与天主的关系是婚姻的关系，而罪恶破坏了这层婚姻关系。　　

信中表示，第7届‘天主教台湾原住民牧灵会议’将于2012年11月7日至9日在花莲召开，有鉴于近几年来台湾同居、离婚、堕胎的比率越来越高，以致婚姻与家庭的价值不被肯定，衍生出许多社会问题