无论如何，在艰难的时刻，我们应该藉着子女般的祈祷，信赖天主的帮助；同时，也应该勇敢、谦逊地向他人开放，向他们求助，请他们伸出援手。在这个共融内我们是一个大家庭。

我们不必为没有布施机会而犯愁，在“信德”上我们不是能经常读到各种“求助”的讯息吗？

赵神父多方求助，这些材料便是赵神父准备走访教友家庭，让更多的人关注并帮助圣堂的建设而准备的。坐在我面前的赵神父，睿智的目光中透出几许沉重。

他们自认为也自称对天主虔诚似火，却以一颗冰冷的心对待求助之人。教宗说：并非经常出入天主圣殿的人就必然熟悉天主的慈悲，懂得爱近人。绝无必然关联！

教宗说，这个比喻指出一种生活作风，其重心不是我们自己，而是他人，是我们在生命旅途上遇到向我们求助的落难人。

这些困扰可能大多是出自心理因素，需要通过与科学的健康合作来加以证实，不必立即求助於教区负责这微妙职务的‘驱魔师’。

他们表达直白而不是暧昧，因为这是辨别的结果，有能力为求助他们的人哭泣。这是让人明白先知真正堪当这一名号的证据。

然后进入了分享见证环节，王春玲姐妹、杨禾青姐妹、骆五金兄弟等做了分享见证，他们均表示：无论生活遭遇多大的磨难，只要信靠主，求助垂怜，天主不会抛弃我们每个人，天主的爱是无穷大的，我们要坚信天主爱我们！

然后，教宗详述几种祈祷态度，如朋友不合时宜的求助，意在教导我们祈祷，持之以恒地祈祷。另一个比喻是饥饿的儿子向父亲求饼。耶稣说：你们中间那有为父亲的，儿子向他求饼，反而给他石头呢？

感谢灾民老乡们对我们的信任，允许我们进入他们的内心，体验他们的脆弱和发自内心的求助和需要，有时拷问自己：“我能他们做什么？我愿付出吗？”在灾区有太多人值得我去佩服。